第一百八十六章 鸡子

求道路，漫长而无限。
但如今，苏叶却看到了“有限”。
他花费了不知道多少岁月所求的“道”，似乎，已经终于走到了尽头。
在看到岩石生命的孕育以后，苏叶发现了达到的本质。忽然间，他心中五味杂陈。
是的。
现在回想起来，苏叶突然发现，自己曾经追求的“道”，或许是一件很可笑的事情。
他追求的无限，其实本身，就是由“有限”衍生出来的。
其实造化道，或许是唯一正确的大道。
因为无数的“道”中，只有造化道，是在从无限追寻有限，它预言了苏叶今日所要走的路。
但是，可能就算是老者，也没想过他顺从的自然，本身就是“不自然”的。
当然了，这并不能说，顺其自然是错的。恰恰相反，应该是人，唯有顺其自然，才是大道至简的真理。
但是，“自然”这个概念，本身是不存在的。
道德经有言：天下万物生于有，有生于无。
但，“无”名天地之始！
既如此，天地之始，岂能真的是“无”？
这里的无，仅仅只是“绝对”被打散之前的过程。恰如那打散微尘之前苏叶的精神收缩和膨胀。
当微尘开始扩散时，一切，就变成了“有”。
并没有什么“从无到有”。这世界的一切所有，其实都是“由有生有”。
或者再准确点地说，是从“无意识的有”，到“有意识的有”。
或许这听起来有些难以理解。但仔细想想，就会发现，这个问题其实是很单纯的。
生命被赋予意义之前，本身，是无意义的。
偶然的需求，让生命被赋予了意义。
恰如那无意识融合的微尘，当“信息”被储存起来，形成规律，形成系统时。
无意识的融合，就会变成有意识的掠夺。
因为“微尘”需要利用这个偶然，来变成自己的必然。
再举个简单的例子。
比如第一个创立语言的人，为什么可以创立语言？
如果按照一般的思维，这应该是一个“从无到有”的过程。
似乎语言轻易地被创造了出来。或者从一开始，语言就存在。
但实际上，这并不是“从无到有”，而是一个“从有到有”的过程。
之所以语言会诞生，是因为人的需要，并且它应该早就在什么地方存在着，比如人的心中观念，之所以被创立，更多的是从这个观念上加以整合出来的表达系统。
它们最原始时，也是一个“从无意识的有到有意识的有”的过程。
就好像，神农之所以尝百草，一个是因为百草是人了的生活需要，另一各方面，也是因为百草早就存在着，所以神农才能够尝百草。
那么问题来了，以神农尝百草为例，第一株草，是如何诞生的？
是不是“从无到有”？
很显然，也不是。
因为“神农”和“百草”的本质，其实都是眼前这微尘衍生而出的，“岩石生命”呀！
神农尝百草，本质上，就是有意识的岩石生命，在掠夺无意识的岩石生命。
道可道，非常道名可名，非常名。
有，名万物之母。无，名天地之始！