第两百七十九章 祝福体系

血色虫海，是由一只只猎狗般大小的甲虫构成。
它们的形象看起来像独角仙，体表笼罩着一层无比厚实的火红色甲壳，头部有冲天的大犄角，镌刻复杂螺纹状线条。
前胸甲板有狰狞尖刺，粗壮有力且弯曲的后肢支撑着身体，猩红的复眼隐藏在外骨骼装甲的深处，就好像在铁战车的夹缝中向外观望。
这只虫群，成群结队，驾驭着红色查克拉，所以从远处看，就像是翻滚的血海。
“挡住虫海！”
“神啊，这也太多了！”
在西面的城墙，士兵弯弓搭箭，却被长官叫停。
“放下弓箭，这对虫群根本没有用！”
“起舞！起舞！”
普通的士兵被勒令跳起了献神之舞，动作整齐划一。
查克拉汇聚起来，顿时让一名名剎帝利的长官，化身成神，变成充满健美身材的高大金刚。
一时之间，城外站满了十几丈高的肌肉男，摆着各种各样的舞蹈姿势。
此乃瑜伽行者的金刚伏魔相，会获得来自天人的力量，如同在世神灵。
当然，说是神灵，可这种级别的属神，只相当于东方的金身期、长生期修士。
强如哈奴曼、因陀罗，也只相当于期，所以又叫天人。而他们也虔诚信仰着三相神，因此整个天竺严格来说，只有三相神是真神。
“查克拉帷幕！”
“曼陀罗崖壁！”
众金刚，把城池围得水泄不通，手舞足蹈，先用查克拉形成厚实的帷幕笼罩全城。
随后召唤来自天人界的曼陀罗巨岩，其坚硬卓绝，横贯南北，好似长城，阻挡来自西方的虫海。
这些岩石不是普通的岩石，是曼陀罗山一段不可逾越的悬崖之石，任何生灵，都不可以从悬崖下攀爬去，更不能飞跃它。
和罗马那边的冥河类似，属于神性地形。
剎帝利猛男所化的金刚们，竭尽全力，将这种悬崖巨岩，反过去包围了虫海。
还别说，这种不可逾越的特性，颇具功效。
血色甲虫在悬崖下冲撞、徘徊，却就是无法攀越。
哪怕向下挖掘，也钻不过巨岩底部，唯一能通行的地方，只有悬崖两侧。
也就是说，一旦合围，形成盆地山谷，就再也没有出路了。
“咋瓦咋瓦！”
血色甲虫疯狂撕咬巨岩，岩石虽然坚硬，可并不是绝对的坚硬。
很快各处，都被啃食出大洞。
“什么！破坏得这么快？”
剎帝利们脸色难看，只能不断召唤，疯狂修复，加厚悬崖山壁。
虫子不停地啃食，他们不停地加厚。
如此虫海还是在徐徐推进，坚定而不知疲倦。
渐渐的，身体出现些许异变，前腭嚼碎曼陀罗岩石，就像是捣烂豆腐般轻松，破坏速度急剧飙升。
反观他们查克拉消耗巨大，这样下去，根本阻拦不了多久，虫海突破石墙，只是时间问题。
“我们要挡不住了！”
“这群虫子的牙钳太厉害，连来自天界的灵物，都被吃干抹净。”
剎帝利金刚们不断汇报战况，而身后众多婆罗门，则还在唱歌跳舞，祈祷神灵。
“没关系，神灵会出手。”
天竺神系，有着独特的神性祝福。
一群婆罗门站在城墙，趁着军队抵挡虫海拖延时间之际，率领全城民众祈祷，竭力沟通到了三相神之一的梵天。
“伟大的造化者，法的创始者，您是仁慈无比的神灵，您是有求必应的神灵……”
“请赐予我们对抗这群魔虫的能力，让我们的武器可以撕裂它们坚韧的铠甲，身体可以抵抗它们的獠牙与利爪。”
婆罗门祷祝着，城内到处响起咏唱，所有人都非常的虔诚，就连贱民也加入其中。
无论生活多么苦难，贱民也始终笃信着众神，奉行着正法，渴望来生得到幸福。
很快，婆罗门的内心，陷入平静，亮起了梵天的身影。
四面、八耳、八臂、八手，端坐莲台，隐约能感受到这尊大神与天人界是融为一体的。
刹那间，这些祭司都得到了梵天的祝福，具备两大神性。
凡是他们手持的武器，都可以伤害那群可怕的血色虫族，绝对破坏其甲壳。
而他们的身体，都能无视其獠牙与利爪的伤害，免疫血色虫族的撕咬。
“我们呢？”一名毛发旺盛的壮汉询问道。
他是笈多一世的儿子，是在笈多死后，新继位的摩揭陀之王。
在他父亲死后，他继承了天命，名曰沙摩陀罗。
“祈祷还不够！请你下令让所有人奉献自己一半的财产，向梵天大神展现自己的诚意。”一名婆罗门主祭严肃道。
沙摩陀罗眉头微皱：“连剎帝利也要吗？”
“是的，所有人。否则我不能保证你与你的战士，都能得到祝福。”婆罗门主祭说道。
沙摩陀罗无奈，立刻下令所有人把全部财产的一半，都交出来。
包括剎帝利，都要将奴隶、土地、房屋、珠宝、粮食等种种财物资产，都献出一半给婆罗门。
是的，献给婆罗门，正法就这么规定的……
婆罗门是种姓的最高端，是代言人。
神灵并不需要这些凡间的俗物，所以婆罗门就是这些祭品的代收者、享受者，佛门称其为净坛使者。
献出财产给婆罗门，就相当于给神，是一种净化自我，增加功德、虔诚值的行为。
好似一种代价仪式，奉献的多，就代表越虔诚。
从梵天那里获得特性祝福，需要庞大的虔诚，且特性越强大，功能越广泛，则需要的就越多。
这几乎不是个体能提供的，所以需要万众一心合力祈祷。
而这种虔诚，只有三种方法体现出来，第一是献祭，第二是苦行，第三才是真心。
眼下这种情况，为了对抗血色虫海，他们许愿了两个极具针对的特性祝福。
他当然想直接许愿能秒杀所有虫族的力量，但虫族太强了，那所需要的虔诚大到恐怕无法想象。