第二百一十章 闽，东南越也！

6200万香火点数，听起来是一个极为庞大的数字。
然而事实是现在不比以前，地盘大了，足足三省境域，而不是一开始的一个村境、一个乡镇，不能像之前那样抠抠搜搜。
该支出的还是要支出。
当然，该心疼也是要心疼的。
除非哪天6200万对他来说，只是一个九牛一毛的数字，不然任大一笔点数花出去，感觉就像是在割他的肉。
才三省之地，就需要如此大的一笔财富，可见想要承担起一个稳固政权的财政支出，需要多大一笔钱。
古代那些起兵造反争霸天下的，但凡做不到或者说没有这个后勤能力的，崩溃也在情理之中。
话说回来，好在这6000万香火点数不是每个月都要给，只是作为节日福利发放，平日根本不需要支付薪水，境主土地们自有信众供奉香火，用以日常修炼。
陈景乐对他们的敕封，就是最大的恩赐了。
就这，多少人跪着想要都没门呢！
而各地的境主庙土地庙产生香火点数，却能汇集到陈景乐手中，与境主土地们修炼所需的香火不冲突，所以现在的他，根本不愁香火点数不够用。
经过他的不懈努力，如今普通级的法器，已经得到广泛推广。
麾下自境主山神起，基本人手一件，有强有弱，只要花时间用心蕴养，效果都不会差的。
此举旨在提高他们保护境域内百姓生命安全的能力。
不要求个个到后面都能应付s级诡王，至少a级鬼将这种要能扛得住，配合阴差阴兵，能解决得掉就足够了。
手持海量香火点数的他，干脆又将最早那批天魔猖兵的装备，都集体升级一遍，换上更强大的制式武器和铠甲。
当然，淘汰下来的装备，都留着给第二批招募的阴兵使用。
等第二批阴兵成长起来，这些装备又会淘汰掉。
这一万阴兵，是陈景乐手中最有力的保障，也是目前稳固大夏境内安定的最强助力。
在对付诡异方面，出力程度，比大夏官府自己培养的修炼者还要多。
广受好评！
现在官府修炼者们都是一旦出现诡异，便火速赶往现场，然后选择召唤阴兵助阵。
说是助阵，更多时候是阴兵作为主力输出。
真就是摇人一时爽，一直摇人一直爽！
这让原先各地被诡异复苏，压得喘不过气来的民事部同志们，大松口气。
……
当然，民事部这么轻松，自然就有人不爽。
以至于有人弹劾，民事部对阴司兵马过于依赖，不利于大夏自身超凡力量的发展。
对此邱勇进行过驳斥：“别站着说话不腰疼，和诡异战斗的不是你，你自然不在意需不需要召唤阴兵助阵。看看数据吧，自从有阴兵帮忙后，上个月我们民事部的同志伤亡数量，几乎为零。莫非你觉得，和我们民事部同志的命相比，现阶段摆脱对阴兵的依赖更重要？”
诛心之言！
弹劾的人顿时怂了。
就算心里真这么想，也不能说出来啊。
他要是真敢这么说，不仅民事部要弄他，军队那边也不会放过他。
毕竟现在大夏修炼者的主力是军队士兵！
邱勇乘胜追击：“别光提出问题啊，给点解决方法呗。若是有能代替阴兵办法，我也愿意接受！”
那些有意见的人，闻言纷纷所缩卵，当做无事发生。
邱勇一通怼完之后，长吁口气，总算念头通达了。
说实话，他发自内心恶心这些家伙。
他们混淆是非的能力，一如既往的厉害，上来就扣帽子，直言对阴兵过于依赖，影响发展。
问题是组织内现在又不是完全依赖阴司兵马，而是一边加快培养自己的力量，一边借助他人的力量。
别的不说，全民健身法是人家给的吧？
这么多法器是从别人那换回来的吧？
先前出现s级诡异，是人家解决的吧？
现在诡异频率更高了，但是对付起来更轻松了，没错吧？
所以，对面又不是“爸权主义”的前苏，有必要还没发展起来，就想着拒绝别人的帮助吗？
他就不明白了。
这些人脑子里装的都是答辩吗？
还是选择性眼瞎？
碗快都还没放下，就开始骂娘了，真有意思！
试问和这样的虫豸在一起，怎么能治理好国家？！
……
陈景乐自然不知道大夏官府内部，因为阴司兵马的事，展开过一番辩论。
就算知道，也只会一笑而过。
他做好自己的事就行，至于某些人怎么说，重要吗？
信不信真到灾难降临那天，最怕死、缩得最快的，也是这些跳出来唱反调的人？
不管哪个时代，最不缺就是这种人。
一个字，贱！
在家呆了两天，过完中秋节，便将爸妈和妹妹送去高铁站。
从小到大的留守生活，让他习惯了各种别离，倒谈不上忧伤，就很平常。
哪像小时候，被爷爷奶奶骗出去，等回来发现爸爸妈妈不见了，嚎啕大哭。
可能这就是长大吧。
倒上一杯红茶。
陈景乐开始进入工作状态，考虑接下来往哪个方向走。
在家这两天，过于安逸，搞得他都有点不习惯了。
人啊，还是不能太闲！
最终经过一番深思熟虑，陈景乐决定，还是往闽地方向走。
最主要的原因，就是闽地民俗文化与椹川一脉相连，境主庙数量也多，远不是其他几个省份能比的。
拿下闽地的话，整个东南地区都稳了。
想及此，陈景乐果断出发。
……
闽地，在先秦时期，属于百越中的闽越。
而古籍《说文解字对“闽”的解释是：“东南越，蛇种。”
闽的意义就是门内供着一条蛇，蛇形图腾是闽越文化的重要标志之一，民间很多地方仍保留有蛇王宫、青公庙以祭祀蛇神。有些地方的妇女，甚至还保留着佩戴银制蛇簪的习俗。
据说这种蛇簪饰品，在古代是闽越地区的族徽。
经过几千年的民族文化大融合，闽地逐渐形成如今独具特色魅力的八闽文化。
新老交替。
旧的民俗在新时代浪潮中焕发生机。