17.黄神保佑

一日不见如隔三秋，四日不见肝肠寸断。
公孙瓒翻身上马，决定到涿郡县城看看。
她曾经返回东三里，二龙村找到卢隐。
卢隐告诉她，如果想对卢植一行传递消息，可以去涿郡太守刘其。
刘其有一条与卢植交换信息的线路。
这条线路为的是让卢植知道幽州发生的情况，以决定策略。
当然，公孙瓒所在的北平郡同样有这样的线路。
只是卢植并没有告诉公孙瓒这条线路的接线人。
所以，公孙瓒只能去找涿郡太守刘其，帮她传递送给刘备的情书。
她前脚刚走。
后脚就有太平道的仙姑赶来。
共有三人，一人背后有一口长剑，一人手持白幡，一人手持药鼎。
她们来自巨鹿郡。
是副教主张宝的门人。
奉命支援县丞张纯，对付太守刘其。
县丞张纯给了三位仙姑一个任务。
那就是追杀公孙瓒。
然后留下乌桓少主，丘力居作案的证据。
至于太守刘其？
张纯站在涿郡县衙的内堂，拿起印信，看了又看。
也许她已经死了吧。
动手的人并不是张纯。
而是大贤良师留给张纯的特种部队。
这支队伍有个名字——黑山。
她把任务交给了那个代号为“褚燕”的杀手。
而现在，“褚燕”已经收到了黄神的召唤，前去追杀卢植。
想必很快就能收到卢植惨死的好消息。
只不过她可能万万想不到。
公孙瓒会好巧不巧地，骑马路过一片树林。
又好巧不巧地看到一个小白脸将她拦住。
那个小白脸穿着郡国兵卒的衣服，正冲着公孙瓒招手，大喊着。
“大侠留步，可否载我一程？”
公孙瓒扯住马绳，问这小兵：“你要去哪里？”
小兵喊道：“去范阳，东三里，二龙村，找一个叫卢隐的人。”
没过多久。
太平道的仙姑发现公孙瓒的马蹄印，找到了那具被踏破头的尸体，发现公孙瓒掉头往其他方向逃窜。
她们并没有第一时间追击公孙瓒。
而是把头上的黄巾戴在鼻子上，看向地上那位被踏烂了头的“同道”，立刻收拾柴堆，对其焚烧，然后掩埋。
两汉是盛行土葬的时代。
火葬只有鲜卑、乌桓、西羌之流的蛮夷才会进行。
像这样不留全尸，可谓“手段残忍”。
她们之所以浪费时间，做这种事情，并不是因为她们憎恨这位同道，或者遵从某种神秘的仪式。
而是连续十年的瘟疫，让她们明白尸体存在着足以毁灭整个大汉帝国的力量。
这股禁忌的力量，在《太平要术》中被叫做——伤寒。
据说，汉桓姬时期，户籍人口有六千万。
而本朝帝姬任用十常侍把持朝政，人口已经锐减到了五千万。
短短十二年时间，大汉因为瘟疫至少被消灭了五百万人。
大贤良师告诉她们，如果人死了，必须立刻焚烧。
否则便会有妖邪化身伤寒，进而伤人。
而最近一个月，张宝副教主，张梁副教主，下达新的预言。
这伤寒就是儒门土葬孕育的邪魔。
所以，土葬是妖邪。
支持土葬的儒门也是妖邪。
妖邪必须被歼灭。
大儒卢植必须被消灭。
为了不让光荣的同道成为邪恶的妖魔，玷污他们崇高的灵魂。
她们架起同伴无头的尸体，一边念诵《太平经》的经文，一边祈祷着邪魔退散。
她们真心希望同伴能够如同《列仙传》的仙人一样，火解成仙，飞升天庭。
永远接受黄神的庇佑。
“黄神，何时才能消灭伤寒，天下大吉？”
“黄神，您不是说五百年出一位圣人？”
“黄神，大贤良师说她并非圣人？”
“黄神，那圣人到底是谁？到底是谁？”
“黄神下生，圣人出世。”
……
……
同样的声音回荡在滹沱河畔。
回荡在漂浮着动物尸体的河水。
回荡在一具具燃烧的尸体。
回荡在一条条代表死亡的黄巾之上。
一座土丘堆成的高台上。
河间郡渠帅雷功，面戴黄巾，手持铃铛，脚踏傩舞，祭祀蝗灾死去的难民。
她的面巾上，写着似字非字的大吉，似乎是为了帮助她抵御瘟疫入侵。
她的腰带上，绑着符纸，这些纸张都是用药草晒干做成。
她像一个疯子一样狂舞。
作为河间郡最强大的神婆。
现年六十岁的她相信。
这样的诡异姿态，反而会让百姓更加认为她与太平道，拥有鬼神莫测的力量。
符纸燃烧，散发阵阵苦涩的黑烟。
借由滹沱河上的大风，把这股黑烟吹向这些可能患有瘟疫的灾民。
仿佛有万丈雷霆打在雷功的身上，导致她浑身抽搐。
又或者，那些被焚烧的，根本不是尸体。
而是雷功的身躯。
“住手啊，不要烧掉我娘。”
“妖贼，我还要带我爹的全尸回家。”
“你们不要动我妹妹的尸体，你们快住手，快住手啊！”
数百名来自常山郡的灾民正在失声痛哭。
“你们这些愚民还不明白吗？”