第一百四十九章 割肉饲鹰

“做什么准备？”
“我去叫人装些金银，咱们这次去密宗的地盘，非得金刚宗帮忙才行，你们且在门口等我。”
许安生和田青玥面面相觑。
虽然知道金刚宗本宗和密宗不合，但完全没想到，太吾响居然在听说要去密宗的地盘之后，马上便改变先前对金刚宗十分嫌弃的态度，转而寻求他们的帮助。
由此可知，密宗在太吾响心中的形象更为立体，更为可怕。
许安生倒是没准备什么东西，因为田青玥一早就帮他把该带的东西都整理好了，当然还夹藏了不少点心之类的路上吃。
许安生只准备了两只10斤的超大水袋，随时都保持满是清水。
没办法，前阵子在内门试炼的沙漠里走的快要渴死的经历，任谁体验一次之后，下半辈子喝水都会改用大口海碗，一次两碗。
太吾响准备的马车终于拉出了村子，车轮吱呀作响，车辙深深的压入了了道路之中。
许安生走到近前去掀开油布一看，底下只是压了几只铁箱，打开铁锁一看，果然满满当当的塞满了金银。
“……这就是咱们去金刚宗需要做的准备么？”
“没办法，那帮喇嘛不收银票，只能运些金银上去了，到时候就说是百姓惠施，骗他们几个高僧前来帮个忙也是极好的。”
田青玥讶异道：“骗？”
太吾响摆摆手嘿嘿笑道：“乖徒儿，今日便正好教教你，你看，跟出家人谈钱很没意思的，要是说雇佣可就太俗了，还不如我吃点德行之亏，事后我得了帮助，而高僧不亏德行，懂了吧，这就叫处世之道。”
许安生在一旁切了一声：“传闻金刚宗的喇嘛刚正无私，又是佛门之人，怎会爱财？”
“什么爱财，这是我太吾响的虔诚之心嘛！高僧受我的诚心感化，帮我做点小事也是很理所应当的吧。”
太吾响一番强词夺理，许安生耸了耸肩不想和他多理论，与田青玥同乘一辆马车，扬鞭响马，向西而行。
习武之人但凡到达了太吾响这种四重以上的境界，在大虞各处往来都不再需要通关文书，只需携带各门派的内门令牌便可以在各城池随意出入。
这无疑给太吾响的车队带来了极大的便利，没有其它原因，主要是越往西去，城镇便越往军事戍堡的形制靠拢，盘查也越严苛。
而且越往西走，海拔越高，空气越稀薄。
此地大片的草原虽然存在，但论茂密的程度已经远远不如中原地区，大片的牛羊被皮鞭抽着不停的迁徙才能勉强吃饱。
除了草原之外，便是这里的山，不似柴山之类山体的连绵不绝却生机盎然，西边的山脉总是奇险无比，无数的山巅之上也总是挂着一抹白，那便是终年不化的积雪。
太吾响从村里带出来的仆人大半受不了这里的天气，许多人发热感冒，不得不留下治疗，但好在这里朴实的村民们只需要一点点钱，便愿意充当向导和马夫，陪同车队一同进山，这已经几乎形成了一个产业。
大虞以道为尊，佛其次，并不偏袒某一方。
但到了金刚宗所在的西州，头戴黄色尖头僧帽，身披宽松佛衣的喇嘛出现的频次便多了起来，往往走上一日，可以见到四五拨下山活动的喇嘛。
而道人之类的，在这里没有生存的土壤。
行至途中，见到不少徒步千里走向金刚宗的苦行僧，每走三步便要虔诚的跪下祷告，循环往复，可能走完全程要花三五年时间都不一定。
许安生本以为苦行僧都十分苦楚，但一路所见，虽然他们都衣不蔽体，骨瘦如柴，但眼中充满着虔诚和希望。
“好可怜啊，一路走一路拜，好几年的时间不是痛苦死了？”在遇到一名似乎只有不到20岁的年轻苦行僧后，田青玥忍不住感叹。
许安生却打断她道：“虽然他们形容枯槁，但每走一步便离心目之中的圣地更近一步，这一趟旅程是一次洗涤心灵的旅程，你觉得他们苦是因为咱们如果漫无目的的这样边走边拜确实会苦，但他们不会，身体的苦楚只是磨炼意志的一种方式，当他们最终到达圣山之后，一路苦难所磨炼的精神或许将成为他们宝贵的财富，好与不好，咱们还是不要妄加猜测。”
太吾响在一边打岔道：“都是穷人，倒没见着半个高官巨富。”
一路上三人说说笑笑，顺便讨论些西州以前听说过的见闻，很快便抵达了惹萨脚下，惹萨在此地的语言之中，便是“圣地”，金刚宗山门便常驻于山上雄伟的宫殿之后。
到了这里，山路近乎笔直而上，牛马车都寸步难行。
三人下车，见前方徒步上山之人排成了一条细线，绵延至山顶，可见这金刚宗香火繁盛，信徒广博，比之少林也不遑多让。
众人想着先找个守门的喇嘛通传一下，免得自己这一车金银不知道怎么运上山顶去，不过几人初来乍到人生地不熟，就算身份特殊，也只能乖乖跟着队伍慢慢往前挪。
正排队间，忽然听到前方有两人在争吵，声音颇大。
一体态肥胖臃肿的喇嘛，正训诫另一名瘦弱的平民道：“你这人枉称信徒，上圣山朝奉便要供奉自己最珍贵的一切，我看你两手空空，莫不是来学习佛祖割肉喂鹰，将自己奉献给圣地？”
平民不卑不亢，表情平定：“喇嘛大人，佛祖割肉喂鹰，是因为鹰因饥饿要吃鸽子果腹，不然便要饿死，圣地并不是要饿死的鹰，就算是，看看此处排队进圣山的鸽子遍地，少我一个也无妨。”
胖喇嘛哈哈一笑：“荒谬，你把这一地信徒比做鸽子，把圣地比作鹰，那你自己是什么，佛祖？”
平民表情依然平静：“禅语说众生平等，佛祖割下的肉再多，也抵不过一只鸽子的重量，直到自己站上天平才能相等；如是所闻，我与佛祖平等，也与鸽子平等，只是要看您是将我当做鸽子，还是佛祖呢？”