第11章 开辟戍土灵池

青年飘然离去。
萧骨回到自己藏身的地方，默默的开始感悟青年留给他的这本名为《无定经》的功法。
修行第一阶段，名曰五行炼气。
何谓五行炼气？
卷中有词曰：吞吐日月饮青霞，炼成一口修真气。
炼气境界是修行者感受天地之间的灵气，并初步认知这个世界的过程。
将天地之间的灵气炼化为自身的法力，存入自身开辟出来的灵池之中，便是炼气境界修行的方法。
炼气大境界，一般来说需要修阴阳五行，即阳属五行和阴属五行共十种法力。
因此，炼气之境，也被人粗略地分成了10个小境界。
开辟并填满一个法力灵池时，则被称为炼气一层圆满。
修成十种法力，阴阳五行均衡，便是炼气十层，大圆满。
而《无定经》这本功法，乃是从戍土法力开始修行的，因而也应最先开辟戍土灵池。
戍土属阳，在人族多数医学经典中阳土行都对应人体的胃部。
因此大多数人族、以及一些形态与人族类似的妖族，其修行功法都会把戍土灵池开辟在胃部。
而其余灵池也与此道理一致。
人族经典多与人体内部构造有关，这非是玄学，而是那些功法经过万万年历久弥新之后依然留存下来的经验，是最适合人族的修行方式。
这也是为什么人族的功法其实并不适合萧骨修行的原因。
毕竟他并没有那劳什子五脏六腑，全身上下只有骨头。
而功法《无定经》，不讲出身，不问种族，灵池开辟在任何部位都假于修行者的一念之间。
无论是血肉、筋骨、内脏，还是根须、绿叶、花瓣，都可以作为灵池的根基。
因此才说，这本功法适合所有生灵修炼。
是名副其实的“一视同仁”，大道至简。
萧骨沉心静神，默默参悟着经文的奥义。不多时，他便感感受到了天地之间那些飘渺而沉重的能量。
那些就是灵气。
淡淡的光辉笼罩在萧骨的骨体之上。灵气向萧骨汇聚而来，萧骨强忍着深入神魂的痛楚，用神魂牵动这些灵气，一股脑的收纳进入自己的头骨当中。
只觉轰然炸响，萧骨甚至感觉自己在一瞬间似乎恢复了肉身五感，然后又同时全部报废，让他陷入了晕厥之中。
感觉上过了许久眩晕才渐渐消退，但其实在现实中不过一瞬。
萧骨清醒过来，神魂感知扫向自己头骨内部。
一枚明黄色的星子在神魂的外侧浮沉，绕着神魂缓慢的旋转，仿佛恒星周遭的行星那般。
这就是戍土灵池了。
而再将意识沉入这灵池里面，就可以看到，其中凝结了一枚明黄色的液滴。
这就是戍土法力！
由灵气炼化而成，完全的属于自身。
随心而动，随意而行。
萧骨伸出右手，心念一动。
一道明黄色的光辉覆盖在了他的右臂之上。
无须施展武技，萧骨向前击出一拳，就这样直接洞穿了一棵黑树！