64.仙鹤报恩

无名神社。
狭小的广场前，挤满了近百名村民。
他们周身散发死气，脸上却是不正常的激动神情。
相泽修知道这是中了诅咒的原因。
他解除甲胄，混入人群中，冷眼看着被村民围在中央的神官，准备出刀。
这名神官自称来自京都，但按照事后情报来看，他是来自播磨的阴阳师，精通咒术。
而播磨阴阳师，大多以阴险狠毒著称，最出名的便是安倍晴明的死对头，芦屋道满。
杀他。
相泽修一点都不觉得愧疚。
不知自己死到临头的神官，穿着黑色狩衣，走着奇特的禹步，挥舞持着御币的手：
“是你们贪得无厌，惹怒神明，所以你们必须要平息神的愤怒。
而取悦神明......你有什么事吗？年轻人？”
神官看着径直走向自己的相泽修，疑惑地停下动作。
这村子里，竟然有御刀使？
“无事，借你人头一用。”
相泽修没有废话，直接手起刀落，中年神官一脸难以置信地捂住脖子，倒在地上。
全场死寂。
村民们脸上兴奋的表情还未褪去，随即爆发惊恐的尖叫。
他们还等着神官帮忙平息神怒呢？
怎么就死了呢？
村民们想上前理论，但看着那滴血的灵刀，只能敢怒不敢言。
相泽修也懒得与他们解释。
就算神官暂时让神明息怒，但来年祭祀的时候，祭品就不是区区三个孩童了，而是你们全村人的命！
他蹲下身搜出正殿的符篆结界，一把撕掉。
村民目瞪口呆，眼睁睁地看着相泽修踹开大门，将被献祭的三名孩童抱出来。
相泽修扫视人群，走到一个哭红眼睛的女人面前：“哪个是你的孩子？”
女人连忙上前抱住自己的孩子，死死不放：“是她！”
依次将三个孩子找到母亲后，相泽修大摇大摆地走出神社。
村民默默们看着他离去的背影，无一人刚上前阻拦。
那可是御刀使大人呀，哪里是他们这些平民能冒犯的？
但，神官就这么死了，村子该怎么办？
难道他们只能等死？
......
离开神社，相泽修继续登山。
神官死了并不意味着任务结束。
村子的神明一日不除，村子就一日不得安宁。
但神明并非自愿作恶。
因为说到底，村民才是神明堕落的原因。
守护村子的神明，本体是一只白鹤。
而按照讨伐后留下来的核心描述，可以得知，这只白鹤来自传说：
仙鹤报恩。
在遥远的过去，村长的先祖，救了一只受伤的仙鹤。
仙鹤为了报答村长先祖，偷偷变化为女人，嫁给他成为妻子。
夫妻二人，丈夫耕田妻子织布，生活好不快活。
而妻子在织布的时候，特意告诫丈夫，是绝对不可以偷看的。
因为按照仙鹤传说，妻子在织布时，会显露本体，拔自己的羽毛织布。
一旦被丈夫看到，就只能回归野外，再也做不成夫妻。
不出意外，就出意外了。