第三章：画皮，修行

“你遭邪气入侵脏腑，导致阳气尽失，按理来说，本该早已死去。”
“即使不死，今后体内也难蓄阳气，至多半月，便会因元气枯竭而亡。”
“为今之计，想要活着，就只有一条路可走了。”
纵然是见多识广的县学山长宋淮，此刻也不免犯了难，感到棘手。
孟川才刚穿越过来，不想再死一次，“请老师直言。”
前世自孤儿院长大，活了二十余载，无亲朋相伴。
这一世，最起码还有同窗，还有山长，他想好好活着。
宋淮一字一句道：“修行。”
“修行？”孟川心生好奇，有些激动。
此方世界，有邪祟，就应该会有修行啊！
早该想到的。
宋淮点点头，缓缓开口道：“修行一事，常人不可触及。”
“原本要等到你们考了举人，升入府学时，才会向你们讲解修行一道。”
“但你既已自身难保，提前向你说说，倒也无妨。”
“...”
孟川一字不落的，将他的话听到心里去。
也逐渐对这个世界，有了一个清晰的认知与了解。
首先，寻常百姓，是接触不到修行者的。
因为大奉朝有明文规定，除特殊情况，不准修士在城中显灵。
其次，天下修行者虽极多，但大致可以分为以下两种：武夫、炼气士。
而炼气士，又细分为儒修、佛修、道修等等。
但无论武夫还是炼气士，都将修行境界分为十品，从低到高，由十入一。
孟川若想自救，除非成为儒修，不然别无可能。
“敢问老师，我该如何成为儒修？”孟川请教。
宋淮答道：“儒修所炼之气，名曰文气，想要成为儒修，就要获得文气，而获得文气的方法，大致有四种...”
第一，考中举人，在府学接受文气灌顶，成为儒修，就此鱼跃龙门，不再是普通人。
但是孟川没有这个时间了。
第二，师从名门，可利门派资源，成为儒修。
孟川只是个秀才...这个方法显然行不通。
第三，开创一个新的学派，传播学问，例如王阳明的心学，龙场悟道，立地成圣。
孟川对这个想都不敢想，即使他有着前世记忆，知道心学、理学等。
可毕竟没有像阳明先生那样大彻大悟，如何成圣？
第四，写诗词歌赋，著书立传以聚文气。
首先是诗词歌赋，孟川觉得，也不太现实。
虽然他是记着前世几首有名的诗词，但需要一定的传播度，才能缓慢的凝聚文气。
他现在最缺的就是时间。
至于著书立传...书成之日，便可身聚文气，这对孟川来说，倒是还有可能实现。
然而，对于最后一种成为儒修的法子，有一个前提，就是不能虚构内容。
意思是，无论诗词歌赋还是写书等，都必须是真实的，不能存在架空的情况。
就比如，你写唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》，首先黄鹤楼要真实存在，不然就是胡编乱造，不被这个世界所认可。
这就难倒了孟川，他一时间，不知该如何是好。
宋淮见他犯了难，便再次唉声一叹，道：“短时间内成为儒修，太难了。”
“而为师修为低弱，无法救你，只能为你续命一段时间。”