士气的失去作用，辽占长安萧劝导

长安城内的辽军好不费吹灰之力，就占领长安这个地方，这个时候的城内被契丹兵全部占领，至于剩余的大宋兵力也是因为萧孝穆的突然出击，被消灭的没有好几千个人了？大部分宋朝将士因为自己的亲人被活捉，也纷纷投降了辽军。
在他们看来自己家人都已经被杀了，自己还抵抗个催子，为了自己家人他们也是被逼得不得已主动投靠辽军，长安城内外已经被辽军掌控，当宋军统帅听到辽军已经彻底占领长安，才真正明白这些不过是辽军统帅的阴谋。他刚想要集结兵力对付契丹人来说，但是他知道如今自己民心丧失就算是自己说是契丹兵的阴谋，估计城内的百姓也是没有人相信，他这次真的没有想到辽军竟然能够不费吹灰之力，就轻松占领长安城，现在他自己也是真的愧对官家，愧对大宋知遇之恩，他真想自尽，但是他知道虽然失去了长安一带，但是洛阳渊州还在，大宋朝廷的屏障还在，自己到时候一定要向官家禀报现在的情况，不能再让这样的情况发生了，他必须要尽快离开，不然没有人知道长安现在的情况。
自从辽军占领澶州以后，就阻断宋人的部队北上之路，这次大宋被辽军利用失去民心，然后耶律隆续的大军如入无人之境，很快就失败了？长安一失去，洛阳也就岌岌可危，洛阳很快就会成为辽中的重要之地，现在就算他自己禀报，他自己估计宋国的其他人也会很快向他们官家赵光义禀报，自古得人心者得天下，这是注定了的。所以他也是从长安快速的离开了，这也就不是逃跑而是总有人要把长安的情况汇报给大宋皇帝听听，不然对于他们大宋将不会是好事情。
宋朝失去长安，可以说是辽国的太过奸诈所致，当这群人闯进去看了一眼以后，心里叹气这个种放逃的也太快，他们心里也是极度痛恨种放，在他看来你走就走了，但是什么情况下你走了，他们也不知道，因为他们现在的目标却在种放这个地方，他们有点搞不清楚情况，为啥种放突然会消失在这个地方，但是当他们看到了朝着他们而来的辽国士兵的时候，他们一切都明白了原来辽军趁着城内守军不够的情况下，突然发动进攻，现在他们的这群人知道就给自己的只有四路，也许为了减免人员伤亡，萧孝穆叫手下把他们家人送上来，原来他们的家人根本就没有死都在辽国的手上，这个时候萧孝穆心里暗死人是不可能再有人死了，现在最重要的是把这群宋国士兵，变成我大辽的兵马，不然对于我们不是好事情，不过幸好我足够聪明把人给弄了过来，不然都不知道应该怎么办？应该怎么控制这些人和事情。
萧孝穆对着这群人开口说道：“诸位我知道你们想你们的家人，之前我听到手下的消息，说宋朝押解你们的家人准备动手时候，但是我大辽兵马迅速处理，因为我们大辽知道你们和我们大辽都是朋友，我们也是出于义务想要帮助你们，这次我知道不能那么快让你们见面，因为一旦让你们见面，如果让种放得到消息，估计他还会那么做？趁着你们家人灭了口，污蔑我们到时候再收揽你们的心思，我们大辽不忍看着你们被他们给利用起来？我们皇上这次派我们来，并不是攻城拔寨，而是要为了让你们有好日子过，大宋制度过多更容易让你们生活得不到满足，所以皇上说了凡事你们现在归降，不仅允许你们在继续在我们长安当兵，同时让你们家人只交一成赋税，长安百姓也是同样如此，不光如此你们原本生活在增加一点俸禄，每人十两银子，只要你们真心，我们皇上还会让你们在战场上奋勇杀敌。如果你们不想当兵，我们皇帝还是会发放金银，让你们和家人能够在衣食温饱上都能能得到解决，大家看你们愿不愿意投降为我们大辽国家所用啊！”
这个时候有些士兵心里很小激动，但是有些士兵也不知道这些事情是不是真的，在中原有句话士气高过一切，只要他们家人能够和他们在一起，这对于他们自己来说也多半是一件让他们开心的事情，这些事情也是很正常的事情而已。
冷兵器时代，作战最重要的还是士气和训练，或者说士气更重要士气高昂时，即使人数少，装备差，也往往能死战到底，而士气低落时，人再多装备再好，也是乌合之众，历史上无数的经典战例中的战胜方无一不是士气高昂的一方我认为士气反映了，战斗中人控制自己的恐惧心理，充分发扬智慧，和战斗技能的能力，是战斗力的倍增器，没有了士气，失去了战胜的信心，再聪敏的人，再精良的装备也失去了作用从人性的角度我分析了一下各种条件对士气的影响。
1“师出有名“
不同的战争目的，对参加者的动机有很大影响缺乏参战的动机，战争参与者面对死亡这个最大的危机，士兵到将军的士气一定高不了，谁愿意白白送死笔者个人将战争的目的分为侵略战争，“保家为国“战争和宗教战争
侵略战争中对于经济文化相对落后的国家和民族的吸引力相当大，由此产生的士气就比较高，即使遭遇战役，战斗上的失败，士气也不容易下降，对方丰富的财富与资源是极大的诱惑，己方拼死受累也再所不惜各野蛮民族对罗马帝国的蚕食，以及中国长期遭受北方游牧民族的入侵，正是由于这些民族有着无法抗拒的诱惑的驱使，才可以将这种侵略战争几十数百年的继续下去
但是对于经济文化相对发达的国家和民族而言情况就不一样了在战争初期，由于国家的强大，国民的自尊心很强，所谓所向无敌，士气可以在短期内保持很高水平，但是一般这类战争的对象都是周边弱小国家，一旦战争不能速决，或遭遇对方反抗而遇挫折则，士气会很快降低，增加财富的愿望既然不能达到，还不如回家享受以得的利益但是如果国内已经经历了长期安定，人民在日常生活中可以积累足够的财富，没有迫切的通过侵略别国积累财富的必要的话，贸然发动战争，然兵戈虽猛，则士气不高，且更加脆弱历史上很多国力强盛的国家的东征西略总会有一个尽头，经济原因是一方面，人民的斗志的逐步丧失也是一个原因
再说抵御外族国入侵的战争，不一定就是单纯防守，也有主动出击希望出去后患的战争行动敌方对己方的生存的威胁越大，反抗时的士气越高这和所谓“狗急跳墙“有点类似，因此初期士气也是很高的弱小民族经济军事等都不能与入侵者直接抗衡，更容易被逼近民族存亡的死角，拼死一战总能产生出高昂的士气，如果失利则危机更大，反抗更盛，如果成功则信心大增反观入侵者对照上文，反战退缩情绪集聚，往往导致接连失败但如果防守者是国力较强一方，因为基础好，敌人的一次入侵对整个国家不会马上造成全国人民的生存危机，于是“留得青山在不怕没柴烧“，“此处不留爷自有留爷处“，抵抗意志就不会非常坚决
至于宗教战争，本人是无神论者，对其不太了解，望有识之士评说
2后勤和装备