第三百七十九章 祖宗的庇佑？

有句话叫做“不听老人言，吃亏在眼前”，虽说这句话的字面意义在某些时候经过实践之后被证明并不是特别有用，但是其引申含义却在大多数时候比较有用的。
为啥要听老人言呢？因为老人的人生经历比较的丰富，换句话说就是十分有经验。
所以这里的老人可以引申为有经验的人，有时候在自己不了解的领域听取一些有经验人的意见是十分有用的。
当然如果你硬说经验主义害死人啥的，那也没办法聊下去了
聊？还能聊啥？
凡是都要用辩证的眼光去看待问题，孟小姜之前也没有说什么老人的话完全没有之类的话啊！
世界并不是非黑即白、非对即错的，如果有这样简单的世界，那么孟小姜也不用时常的仰天长叹“人生啊！”。
什么？你说就算孟小姜想的是对的，那么有经验的人难道不会骗人么？毕竟经验什么的有些时候是一种宝贵的财富，别人会这么无偿的分享给你么？
是的，的确是这样。
但是！这在蚩尤和熊猫身上却不能成立！
因为
他们在“听老人言”的这个角色扮演当中，除了扮演听众的身份之外，顺带着也把老人的角色也给扮演了
就比如说现在，他们因为承受了不听第一条族训而产生的后果，于是乎，在这个时候十分机制的在尽自己所能的去听从第二条族训，所以在冥冥之中获得了“祖宗的庇佑”。
注意，这里的“祖宗的庇佑”可不是什么buff之类的玩意儿，而是真祖宗的庇佑！
别看孟小姜这脑子运行内存被占了很多，但是在犯二这方面却出乎意料的快！
她在推翻了自己之前让蚩尤和熊猫感受一下十八层地狱的想法之后，在“奸笑”摸下巴的这短短的时间内想到了“另一种地狱”
有一位不知道著名还是不著名的作家，托马斯林奇在其书殡葬人手记中有一段对死亡的描述，
“死亡有多重意义，听诊器和脑电波仪测出的，叫做机体死亡以神经末端和分子的活动为基准确定的，叫做代谢死亡最后是亲友和邻居所公知的死亡，社会性死亡。”
但是孟小姜这个崽种会有这么文艺么？
答案是肯定的
肯定不会这么文艺！
她仅能想到关于死亡最文艺的东西，也就仅有“一个人真正的死亡之时是这个世界再没有一个人记得她”。
不过这货脑子智障归智障看的书倒是不少，就比如说这个不知道著名还是不著名的作家托马斯林奇了。
然后人家不是在散文里面说了一个社会性死亡么？
虽说这个社会性死亡在现在被赋予了另一种含义，但是在阅读的时候不会有人会想到这个含义，因为在读一本好书的时候会进入思考人生的层面，不会想到这种幺蛾子。
然而！孟小姜却在一边思考人生的同时，却也在整一些幺蛾子。
对的！没错！就是这个社会性死亡的另一种含义！
你蚩尤和熊猫是不是觉得自己死了就没啥好怕的了？
对不起！她孟小姜还能给你整出个二次死亡！