第443章：世界格局

这一天，代目并没有做什么特别的事。
他待在自己的办公室里，阅读了整整一个上午加一个下午的关于历史的文献资料。
因为他十分清楚，不管从任何角度讲，信息量都是一个极其重要的工具。
信息量是万金油，它能够让人从被动转为主动，弥补实力上的差距，也即所谓的：知己知彼，百战不殆。
为了加快收集信息的速度，代目开启了大脑芯片，因此他仅用了一个白天便基本上把图书馆里比较重要的历史资料全部阅读了一遍。
他的秘书杰里科则一整天都在办公室和图书馆之间奔波，为代目借书和还书。
杰里科看到代目的阅读速度异于常人倒是没有那么震惊，毕竟她知道有魔法能够提高人的阅读速度，而代目又是传说中的伟大魔法师格林高尔德，因此她理所当然地以为代目是在开着魔法读书。
经过今天一整天的阅读，代目终于把这个世界的格局摸清楚了，当然主要是西方世界的格局。
这个世界主要存在几种力量：灵魂、信仰、妖力、魔力、世俗力量。
首先是灵魂，灵魂是其他一切力量的基础，人们普遍认为：灵魂是一种比肉体更高级的生命形式。
灵魂往往与肉体伴生，一般肉体陨灭，那么灵魂会退化成无意识的形态，而后进入冥界等待转生。如果灵魂的强度足够高，那么肉体陨灭之后，其灵魂也有可能保持意识，从而自由活动。
但是，如果灵魂被消灭，那么其伴生的肉体也会死亡。
资料显示：从未出现过灵魂被消灭但肉体能够自由行动的特殊案例。
智慧程度越高的生灵，其灵魂强度往往越强，智慧程度越低的生灵，其灵魂强度越弱。
而信仰则是源于灵魂的一种力量，信仰本质上也是一种特殊的物质，它可以通过各种手段汇聚在一起，从而产生强大的力量。
正因为信仰具有如此优异的性质，因此宗教产生了。
宗教本质上是一种收集信仰的完整体系，而宗教的高层则能够掌握这些信仰的使用方法。
在西方地区，信仰的力量是最强大的，宗教往往主导着欧洲地区格局的发展。
而妖力则是一类特殊的智慧生灵天生拥有的特殊力量，也即所谓的妖怪。
目前人类对于这类力量所知甚少，他们并不知道妖怪是如何诞生的，也不知道妖力产生和使用的原理。
在西方地区，妖怪数量极其稀少，因此这种势力几乎对局势无法产生影响。
最后是魔力。
魔法理论科学认为：魔力本质上是存在于这个世界上的一种特殊物质，它蕴含着巨大的能量，遵循一种特殊的规律进行演化。而魔法则是泛指对魔力的各种运用。
魔力广泛存在于宇宙空间中，但是大部分空间的魔力都非常稀薄类似于真空，所以基本没有任何使用价值。
但是，灵魂能够引起魔力的聚集效应。然而绝大多数灵魂对于魔力的聚集效应非常微基本可以忽略不计，只有少部分具有魔法天赋的灵魂才能够聚集可观的魔力，才有使用魔法的可能性。
魔法天赋与灵魂的结构密切相关，魔法天赋越高，魔力聚集效应越大，对魔力的运用越容易，使用魔法的成功率就越高。
魔法天赋高的灵魂数量是非常稀少的。拿人类举例，只有不到万分之一的人有可能学会比较简单的魔法而对于那些中等难度的魔法，能够运用的人不到不到十万分之一对于那些困难的魔法，可能一百万人里面也没有能够学会的。除此之外，雌性的魔法天赋普遍比雄性要高，这是雌雄两性不同的灵魂结构所导致的结果。
除了灵魂之外，还有矿脉、水流、自然光源等特殊的物质结构容易引起魔力聚集效应。
但是，为什么这些结构能够聚集魔力，人类目前还未弄清楚。
根据历史记载：
最早的魔法师名叫怀特格雷布莱克，这个人代目并不陌生，他就是那位把代目从天主教廷手中救出来的那位白胡子老头，现在担任格林高尔德魔法学会的名誉会长。
880年，怀特遇到一位高人的指点，学习了各种魔法。从那之后，怀特在世界各国游历，游历途中教授人们魔法。
1080年，怀特格雷布莱克在游历的途中遇到了格林高尔德，一眼看出他可怕的魔法天赋，担任其老师。格林高尔德跟随怀特老师游历修行。
1096年，天主教廷红衣主教伊莱亚斯宣布禁止民间研究魔法，发动女巫审判，其目的是防止魔法势力壮大，威胁到天主教廷的统治。格林高尔德和布莱克因此逃亡英国，英格兰地区的主教弥格耳赛鲁来收留了他们，并允许他们在英国境内进行魔法研究和魔法教学。
1204年，格林高尔德战死于第四次十字军东征，为了纪念格林高尔德，弥格耳赛鲁来主持创办了格林高尔德魔法学会。
以上是关于魔法本质和历史的相关阐述，接下来是世俗力量。
世俗力量，主要指没有任何特殊能力的普通士兵，也即物理上的武力。
世俗力量是一种较为弱小的力量，但是其数量是最为广泛的。
能够运用其他特殊力量的人终究是极少数，大多数人还是需要依靠传统的世俗力量。
欧洲地区向来战争不断，但是有一个不成文的传统，那就是：其他力量不可干预世俗力量的争斗。
也就是说，两个国家之间进行战争，要么是两队普通士兵战斗，要么是信仰铸造的天使之间进行战斗，不能用天使军团去和普通士兵进行战斗。
换句话说，世俗力量就像是常规武器，而信仰力量就像是核武器。
目前，在欧洲地区，主要分为天主教廷势力、东正教势力、新教势力以及伊斯拉米尔教势力，按照实力排行为天主教廷>伊斯拉米尔教>东正教>新教。