第七十一章 一波三折金榜题名，唐皇亲题秀才魁首（2）

最后则是杂文，要求根据题目各作诗、赋一篇。杂文主要考察书写公文的基本功底，因为唐朝没有标点符号体系，公文书写上既要言之有据，又要简明易懂便于阅读、避免歧义。基本功底合理即可，但杂文又必须做到锦上添花，因为它是第一项考察内容，其后才是口试和笔答。如果杂文出彩，首战告捷，无疑此后会轻松很多，特别是李世民又那么喜好诗文。
实际上进士的贴经、杂文（诗赋）、策论等流程经常变化、甚至废立，直到武则天、李隆基时考试形式才逐渐固定，估计贞观主要考察策论。（这里剧情需要勿纠。）
今日，进士科因为参考人数较多，主考官由礼部侍郎直接主持。根据往年惯例，秀才可因为考生稀少，一般多由礼部三号人物，负责礼乐学校衣冠等的礼部郎中或员外郎主持。根据流程，选拔后再由礼部尚书考察，再呈递分管尚书省实际事务的左丞（负责吏户礼三部），最后再由左丞上报尚书省左右仆射圈定，再呈递给皇帝。实际操作上尚书左丞即可确定秀才人选，后面的只是流程形式。
本朝六部长官称为尚书，正三品，副官为侍郎，正四品下（吏部侍郎正四品上）。立朝以来，尚书的地位很高，《资治通鉴》记载：“惟旧相及扬历中外有德望者乃为之”。因此，尚书实际上成为高官权臣的兼职，自然被架空而失去实权。六部尚书又分为三行：吏、兵为前行；刑、户为中行；礼、工是后行。各部官员依次序迁转，从后到前，所以某部尚书可能只是由于资历轮转而已。
今年5名秀才科考生，已经远超往年的2至3人，还有江晨歌这么个大“名人”。这两年天下逐步太平，有司运转有序，因而今年秀才科为提高考试效率，别出心裁的搞了个“三堂会审”，由礼部郎中主考，礼部尚书和尚书省左丞旁听、同考。今日搞出“三堂会审”的，正是礼部尚书李孝恭，除了他没人有这么大的能量和胆量敢这么搞，而他这么搞，自然也是因为看中江晨歌的才华。因为他身份尊贵、地位特殊，又颇受李世民信赖，搞“三堂会审”这种虽然违规却更加有利选拔人才的小事情，没人会忤逆。
李孝恭差遣礼部郎中将备考的五人从考场带至他在礼部的办公场所，命人送上案几，让其分坐堂中。第一轮的杂文考试，经李孝恭与礼部郎中崔藏、尚书左丞仇谦商量后，定为以“春”或“雪”作诗歌、骈文、表或铭一首，体裁不限，时间半个时辰。古来咏春或雪的文章数不胜数，这种题目平淡无奇，但又因为是考试竞赛，平凡中见真章，要织出锦绣文章，特别考验真功夫。（实际上进士就要求诗、赋各一篇，这里简化了。）
五人当即盘坐思考，打草稿。江晨歌知道，雪因为常何士人品质结合，意境特别难写，而春的景象万紫千红，只要比喻形象恰当就是一首好诗文，他自然不会为难自己去写雪。因为是各地来的秀才，才智高出进士应考者，现在又是“三堂会审”，哪怕打草稿都不能轻易出手，以免降低印象分。
江晨歌想了二刻，提笔写了首《咏春雪》，再三斟酌后提交了上去。
上元玄都寻芳华，皇城初惊见闱发。晚雪却嫌春来晚，故入庭树作梨花。（改编自韩愈《春雪》）
三位考官把这首诗仔细看了遍，江晨歌此诗兼有“春”与“雪”，比喻也恰当，当着他面，一致同意评了个“上上”，让他进入下一轮。
由于不是酒会斗诗，因此不会公开每个人的诗作，只要合格者均可以进入下一轮，秀才科不会有人被难倒在杂文上。
第二轮考较贴经墨义，一共五段话。五段全答上者“上上”，答四段则是“上中”，依次递减，只答上一段者直接辍落。秀才科的贴经不仅仅局限于儒学经典，也会考较《老子》《庄子》《列子》《文子》四部道教经典里的经句，而且专挑生僻、容易混淆或者难以记述的语句。
礼部郎中崔藏把准备好的题目与答案交给李孝恭和尚书左丞仇谦，李孝恭看后连连摇头，低声与仇谦商量后，提笔删去了三段，重新加入了《论语·宪问》、《诗经·采薇》以及《老子》里的经句。
三题大致如下，《宪问》给出了中间句“子曰：其然？岂其然乎？”要求填出上句“公明贾对曰：“以告者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。””除了要知道是《宪问》，还要考察长句的记忆。
《采薇》里给出“四牡翼翼，象弭鱼服。”，要求填出下句“岂不日戒，玁狁孔棘”，显然是考察生僻字的记忆。
《老子》则给出“谷神不死“要求填出下句“是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤”，难度倒是不大。
由于只有五人参考，考题修改难度倒是不大，一刻钟后就将新试题下发了。这五段话对江晨歌没什么难度，很快就填写好了递交上去。他从小苦读，早已熟悉考察的五段话，李孝恭接过看了，直接写了“上上”，都未与郎中和左丞商议。反而写好后才交给左丞，仇谦看了连连点头，直接评论，哪怕书法造诣也是上上之选，然后再递给崔藏。
这一轮根本上也不难，其他四人分别得了上中和上下，倒是没人得中上。
最后一轮则是五道策论题目，理论上不限时，但实际上要求官员们下午3点下班前答完，不然大扣印象分。真正的答题时间约为两个时辰，4个小时。（这个时间因剧情需要杜撰的，勿计较。）
第一题是贞观六年（632）12月，上亲自审录系囚，见应死之人，悯之，纵使归家，限以来年秋天行刑。并敕全国死囚，皆纵放归家，约其至期都到京师。要求评论法与情。
第二题是贞观六年七月，焉耆王突骑支派使节到唐进贡。原来焉耆人来中国都走沙漠通道，隋末道路被阻，只得取道高昌。突骑支请求太宗再打通沙漠通道以便于往来。高昌痛恨突骑支，派兵袭击焉耆，大肆掠夺。要求评论是否应该允许通路以及解决高昌掠夺。
第三题是贞观六年十一月，契苾（铁勒十五部之一）部落酋长契苾何力率所部六千余家到沙州（今敦煌西）向唐政府归降。问寻对该部的处理对策。
第四题是居安思危，问贞观四年击败突厥后，如今教化天下万民的策略。
第五题则更简单，直接问“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”，如何实现“仓禀实”。
五道题目，一道考察法理，两道外交，一道民治以及一道财政，每道题目都是实物。这对于未当过官员，平日没多少时政数据和资料，更没有实际至理过国家的考生而言，难度非常大。