第一百零五章 一念之差

第一百零五章
有些人，盲目地认为这个世界上的事物，都是一成不变的过去来到远港岛的人有怎样的力量，未来到此的人也都只有同等的程度正因如此，艾伦无法理解一个标准的军事化组织，与松散的匕港镇民兵之间，有多大的差距。
从出生到现在，艾伦李所能接触到的“世界”，甚至连整个远港岛的一半都不到，他视野的狭隘也就不难理解了，自始至终，他都是以一个坐井观天的岛民身份去谋夺不属于自己的权力。相比较而言，泰克图斯好歹是见识过“外边”的世界的，在关键时候，他怎么说还是能拎得清自己的斤两那个据说来自联邦的“义勇兵”组织，具有着浓厚的军事化色彩，虽然就装备上而言看起来并不比核子教会强，可自己这边的教众实际上能发挥的战斗力，艾伦李自己心里清楚。
核子教会的教众主体，大多数都还是那些普通甚至贫苦的废土平民。正因为生活困苦，难以看到希望，他们更容易受到宗教的感召，渴望通过获得超脱物质的升华，来拜托物质世界的苦恼。拥有一定程度的战斗经验的废土客或者是老兵，始终是少数，再加上因为宗教教义与辐射伤脑的双重debuff作用，很难指望一批半疯半癫的人能有多少战斗力。
有时候泰克图斯都在担心，别打起来一兴奋冲到队友枪口前，让自己人给突突了。
但这样愚昧无知又偏执狂热的教徒，和艾伦李这样醉心于权力的无能之辈相比，也会显得无比“安分”贪婪本身并不可怕，可怕的是没有自知之明。因贪欲而去追逐渴望之物，本就是与走钢丝无异的行为，再小心谨慎也不为过但话又说回来，如果能这么轻易就压制住内心的浮躁，那“贪婪”两字也可以改写为“上进心”了。
原本泰克图斯也是个贪婪又狂妄的人，但是和艾伦李的合作，让他逐渐开始警觉起来自己其实也是在做与艾伦李无甚差别的事。两者之间的区别，无非是泰克图斯要多出那么“一点点”的自知之明甚至可以说，发起疯来泰克图斯可能犹有过之，但他见的世面终究比被束缚在小小的远港岛的艾伦李要多。
有这么一个格外显眼的反面例子摆在眼前，泰克图斯也不得不一遍遍审视自己的行为。这一检查，冷汗就出来了他夺取大祭司职位的过程，实际并不稳当，只是前任大祭司马丁从头到尾都没有反抗的迹象，这才让他毫无悬念地轻松拿下了舆论。如果在这中途，马丁使用自己的权力进行反制，根基不稳的泰克图斯压根没有胜算。
马丁为什么轻易地就放弃了大祭司的位置，甚至半推半就地“让”给了自己？
在经历了短暂的屈辱感之后，泰克图斯不得不深思这个问题。他十分确信，虽然自己在造势的时候一直抹黑马丁，但必须承认，哪怕他是个看起来软弱的鸽派，但马丁对于教会的忠诚是毋庸置疑的，所以根本不存在叛教出逃的可能性。
这更像是在脱手一块烫手山芋。
泰克图斯不想去深挖那个鸽派领导的内心，但有一点他大体上有所感悟马丁离开绝对有部分原因，是想要早点远离远港岛的斗争漩涡！
核子教会、匕港镇、阿卡迪亚、以及最近加入进来的联邦义勇兵，这四个势力齐聚在小小的远港岛上，哪怕此前看起来无比安分的阿卡迪亚，如今也开始频频有了小动作岛上的纷争，早已经不是核子教会与匕港镇的二元对立那么简单了。表面上看，威胁最大的是新来的义勇兵，但细细想过之后，泰克图斯发觉阿卡迪亚也有问题此前他只是当这个组织是个身怀宝山的和肥羊，然而最近得到的一些“小道消息”却显示，阿卡迪亚在远港岛对立局势背后扮演的角色，一点都不简单。
用最简单的说法来形容泰克图斯现在的心情那就是他怂了。
泰克图斯在对待匕港镇的那群毫无作为的废柴时，能保持着强势的姿态，但他面对阿卡迪亚或者说，是迪玛这个人物时，就很难保持那种自信心了。以往，他可以很简单的用核子教会持有的武力来压制阿卡迪亚，但现在面临着义勇兵的压力，泰克图斯尝试着剔除武力因素后，发现自己好像根本没有办法对付那个狡猾的合成人。
有时候，发现自己似乎并没有最初想象中的那么聪明，也是很苦恼的事。但认清自己的真实斤两，起码可以避免一头撞进死路的结局。
不知不觉中，远港岛的攻守位置已经发生了变化。泰克图斯意识到了核子教会，似乎已经从猎人的身份，转变成了猎物，所以这次打算借着避难所一事被炒作起来的机会，及时和艾伦李通通气，改变一下方略以应对迫近的挑战。