第一百一十七章 真·神子

泰克图斯越发觉得，自己实在是一个拥有大智慧的远见者。
艾伦李那个愚蠢而短视的莽夫，将来自联邦废土的义勇兵视作威胁，明明自己的一亩三分地都没法彻底掌控，就妄想着要与一个强大的敌人刚正面。那个避难所的消息，事后泰克图斯细细想来发觉很可能就是义勇兵的首脑设下的阴谋，结果艾伦李因为迫切地想要找到助力提升自己一方的实力，毫无防备地闯入其中，最终栽在了里边尽管导致其死亡的是一种前所未见的神秘矿石，似乎对义勇兵们来说也是意料之外的发展，可要不是因为这些矿石导致艾伦李意外惨亡，泰克图斯也不会这么快就下定决心离开那片是非之地。
泰克图斯倒是要好好感谢这些深紫色的神秘矿石，没有它们，泰克图斯觉得自己十有八九也得沦落到义勇兵的手里。无论对方届时对自己抱以何种态度，至少泰克图斯苦心营造的神性是被打破了，一个被凡人俘虏的大祭司，是没资格妄言能代表神明威仪的。
只是就眼下的发展，泰克图斯此前的造势，如今多半也没了用武之地他的眼睛没有瞎，核子教会与义勇兵的体量差距，在他们吞并了匕港镇那帮顽固岛民后，已经达到了难以追赶的地步。
痛苦是肯定的。
泰克图斯在多日煎熬的辗转反侧中，逐渐明白了一个无可抗拒的事实他的野心，只是在一个孤悬海外的小岛上的过家家玩闹，面对那些真正大体量的势力和组织，不堪一击。
庆幸的是，他没有和不自量力的艾伦一样，在没有弄清楚义勇兵真正实力前，就鲁莽地与其敌对。在泰克图斯看来，核子教会虽然已经失去了和义勇兵一争高下的能耐，至少也算是远港岛上不可忽视的一股力量，如果自己释出诚意和善意，相信以他们在岛上宣扬的理念，应当能换得相应的地位和权力。
那些亚洲人是怎么说的来着？
以礼来降，仍不失封侯之位。说到底，还是需要识大体嘛
只是选择向更强大的义勇兵势力服软示弱，那该怎样向教会内部的教友们解释？在这个时候，泰克图斯忽然苦恼于此前自己宣扬的理念，太过激进了，以至于现在做出任何和解的做法，都是在与自己过去的主张自相矛盾。
要知道，教会中人并非都是没有自己见解的蠢人。别的不说，当初支持马丁司祭的那些人中，有多少是真心实意相信泰克图斯宣传的理念和教义的，他自己也心知肚明。一旦泰克图斯前后的主张出现了冲突和矛盾，单单是因此衍生出的对他理念的质疑，就足够泰克图斯喝一壶了。
而最让泰克图斯头疼的，便在于他没有办法证明自己。
有义勇兵这个组织横在前面，泰克图斯压根不可能去兑现自己先前的许诺，将教会和神灵的光辉传播到岛上每一个角落承诺兑现不了，他苦心经营的“神性”就无从谈起，只要有人抓着这一点深究，他泰克图斯，分分钟就能从一个代行神权的大祭司，变成满口谎言的骗子。
苦苦思索多日后，泰克图斯最终想到了一个“折中”的方法。
按照原来教会的教义，显然是行不通的了，除非泰克图斯愿意放弃大祭司的位子走人而这毫无疑问更加不现实。所以，他所能想到的，可以在向义勇兵“服软”的同时，兼顾教会内部领导权的方法，就只有重新对教义进行解释了。
切入点，就是那新发现的神秘矿石。
当日泰克图斯在从心撤退的时候，也带走了几块紫色的矿石，拿回教会总部进行了一段时日的研究，在付出了一些人员的“损耗”后，他也掌握了不少矿石的秘密。
这种紫色的神秘矿石，具备着非常可怕的侵蚀作用，可以将与它直接接触到的生物组织，向着结晶化的方向转变，如果不及时切断“病变”的肢体和组织，结晶化的现象很快就会蔓延扩散到身体其他地方四肢被结晶化，好歹断肢就行，最多丧失一些行动能力但如果胸腹腔内的器官也遭到结晶化，那就基本等同于宣判了死刑了。
受到原子之神和迷雾之母祝福的核子教会成员，很多人都拥有对辐射的强抗性，能够在一般人难以生存的高辐射地区生存下来，但这样的“赐福”，面对神秘的紫色矿石时，并不比一般人更具优越性。
泰克图斯有抓来几个教外的人进行了“对照实验”，结果证明无论信仰，接触紫色矿石后的结晶化速度，基本上没有太大的差别。
历来，核子教会吸纳新人的时候，都是以信教能够得到更为优秀的辐射抗性作为宣传的，毕竟在很多不明真相的人看来，人类如果可以像辐射蝎等变异生物那样，获得强大的环境适应力，某种意义上可以算是一种“进化”而对那些生存都有困难的贫苦人们来说，信仰核子教会，如果真能获得传教者许诺的抵抗辐射的“特权”，起码他们就再也不需要为了治疗辐射的药物，而努力攒钱挣钱了。
很多教友，面对那些“普通人”的时候，都是抱有着一种优越感的。更强的辐射抗性，让他们笃信自己，才是被神灵筛选出来的天选之人。尽管废土人的死亡缘由中，真正被辐射病夺走性命的只是少数，面对死亡爪和子弹，核子教会的信徒与普通人相比，压根不具备什么优势，但大家还是一厢情愿地认同这种理念，毕竟，一者是环境影响，另一者是人为加害。
如果可以将那种神秘的紫色矿石，纳入到核子教会的教义中，那么原先教徒们的世界观，会不可避免地崩塌这是足以将他们的优越感，一拳打回原形的事物。
可一旦这么做，摆在泰克图斯勉强更加现实的问题就是义勇兵在对紫色矿石的研究上，完全是甩出了核子教会三条街。泰克图斯很难解释，为什么不信仰原子之神的义勇兵，对这种全新的矿石和力量，掌握程度如此精深
除非，他承认对方，更受原子之神的恩宠。
“什么？我成了核子教会的神子？你们在开什么国际玩笑啊！”
妮伊表示自己只是睡了一觉，为什么醒来之后，忽然就被戴上了一顶奇怪的帽子？她从一开始就不喜欢行事风格偏激又神经质的核子教会，而当自己视若养父的神父死后，妮伊认为自己没有直接打上门去寻仇就已经是极为难得的克制了现在他们还厚着脸皮过来“认亲”？