第十一章 同志

对于安东的这个评价，尼克只能感慨：“在资本主义的体系里，不拜金主义的人太少了。”
“少就别找女朋友呗。”安东不是很理解，“为什么一定要找女朋友？”
尼克沉默了一会儿。是啊，为什么一定要找女朋友？在资本主义社会，受到资本主义法权的影响，拜金主义者本身就比非拜金主义者的数量要多得多。因此倘若没有很好的物质基础，谈恋爱是有很大风险的。据在压力更大的地方，例如日本，有些年轻人已经开始不谈恋爱了。
他仔细想了想，他到底是被纽约大城市的繁华迷惑了，跟着拜金主义的浪潮去过资本家们希望人们过的日子。找女朋友，结婚生子，把精力浪费在与伴侣和同性竞争者的内耗中，增加消费顺便产出下一代的无产阶级。
其实完全没有必要找女朋友。就像他现在，没有女朋友也照样可以去墨西哥。不能因为卡尔马克思在做工人运动的工作时已经结婚了，就拿这个标准要求现在的革命者。
不过找女朋友总还是有点儿好处的，尼克道：“纽约的姑娘很可爱，就算是不能长久，跟她约会也是不错的。而且我那时候哪知道她那么拜金主义？”
“姑娘很可爱？”安东开玩笑地建议道，“你可以试试把她的照片打印下来贴满你的房子，看你能坚持多久而不觉得恶心。”
“这怎么可能会觉得恶心？”尼克完全不能理解。
安东想了想，光是照片可能还不会达到那种效果：“那就除了照片之外，你再录一段音频每播放我女朋友某某是最可爱的之类的话。我相信你不出半个月就会再也不想见到那张脸的。”
尼克脑补了一下，那可能是不太受得了。毕竟人都是有逆反心理的，无论是什么，重复得多了总会觉得腻烦。但他不是很懂安东是怎么想出来这个招儿的：“这种方法你试过？”
“你以为我是故意要试这个的？”安东有些不爽地抱怨道，“我也不想在自己家里都看着那些姐姐。”
“什么什么？”尼克显然听不懂他中间的那个汉语词。
“字面意思就是年长的女孩。”安东一边把车开进祁旻学校的停车场一边批判道，“由此我猜测，这个词是那些幼稚的年轻粉丝最先开始用的。”
尼克有点儿明白了，却觉得这事儿有些搞笑：“你女朋友喜欢那些亚文化的么？博士也有喜欢这种东西的？”
“博士研究生，还不是博士呢。”安东纠正了一句，“那应该不算亚文化，甚至还是正经的演员。相比之下，那还不如亚文化里的色和谐情成分更多。”
“我觉得更多还是积极意义，以形式呈现的色和谐情至少比用真人拍摄强点儿。”尼克公平地。
“那倒是。”安东也承认了这一点。人类的生理需求是不可能被阻断的，他甚至觉得可以默许一部分真正无法对成年人产生兴趣的恋童癖私藏类似主题的产品但只要这个人不是他女朋友就校
车停好了，安东再次给祁旻打了个电话，振铃之后铃声响了七次仍然没人接，最终超出时间而自动挂断了。