89、深秋的君瑶山

走到大门前，顿觉有股来自大山深处的幽深凉风拂面而来，并且这风绵绵不绝，源源不绝，让人清新爽骨，精神为之振奋，全身轻松愉悦，有股进山探幽的好奇和冲动。
走进山门，除了一条宽敞的主干道外，还有几条小径直通大山深处。
沿着主干道，顺着人流，梦依裳朝着大山深处信步走去。
天空湛蓝，广阔而深邃，太阳像个鱼儿在湛蓝而广阔的天空慵懒游弋，将它那柔和的光辉，穿透略带凉意的秋风，沐浴大地，洒在人们的身体上，顿觉暖意浓浓。
深秋的君瑶山，犹如一幅美丽的画卷。
大道两旁，人工培植的各类繁花正在盛开，香气袭人，令人赏心悦目，许多游人驻足观赏拍照。
道路的两旁，是逐级而上的高大山峦，虽是晚秋，两边崇山峻岭间依然是满眼的常青翠绿植物，其间点缀着经过秋霜浸淫过的片片金色红叶，在阳光的照射下，叶片似火，色彩斑斓，层林尽染，气势撩人。
眼光再往上看，山峦顶端是起伏的山峰，大多山峰因土层贫瘠，成片的草坪代替了高大的翠绿灌木，而深秋的草坪犹如一袭金黄色披肩，轻轻搭在山峦上，呵护着山峦免遭凉风的侵袭。
更远处是突兀高耸的悬崖峭壁，就象纹丝不动的威严哨兵守护着进山游客的安全，只是那岩石顶端有几株生命力顽强的灌木在迎风摇曳，貌似向进山的游客招手。
梦依裳这时没有心思享受这美丽的景致，她倒格外关注的是来来往往的行人，特别是行人中遇见有身穿僧衣的尼姑。
她对尼姑很格外的关注，因为，她今天要找的人就是位准尼姑，遇见走过来的尼姑，禁不住要仔细上下打量一番，然后猜想今天要见的这位准比丘尼是否穿着僧衣。
转念一想，又不觉好笑，连人都没见过，即使迎面而遇，焉能认出对方就是自己要找的人呢？
不过，这没有打扰到她的兴趣，看着身旁走过的比丘尼们，有年纪大的，也有不少年纪轻轻的，梦依裳不由得揣摩道，这些遁入空门的女人在世俗生活中遇到何种难越的坎，迈不过的沟。。。。。。是不是都象今天她要找的这个女人那样有同样的境遇。。。。。。
突然一声阿弥陀佛惊醒了梦依裳，她发现自己只顾思索着这些尼姑为何要出家，差点同一个胖和尚撞在一起，赶紧欠身致歉，侧身让路。
看着胖和尚远去的背景，她脑子冒出一个好奇的问题，为何多数和尚都是胖头大耳，皮肤白净，衣着光鲜。
不过转念一想，胖头大耳是生活条件优越，皮肤白净是远离风吹雨淋，衣着光鲜是待遇优厚，这说明当和尚是一个很好的职业，难怪有这么多人愿意抛弃红尘出家为僧，并且其中有许多年轻人，也不乏名校毕业的高素质人才。
她突然想起了最近有各种各样关于僧人的新闻报料，一位资深的大和尚被人捉奸在床。。。。。。一间小庙宇的主持人返俗娶妻生子。。。。。。有和尚因功德箱里的钱分赃不均而大打出手。。。。。。江城大街上有不少僧人尼姑四处向行人化缘要钱，如钱给少了还是赌咒人。。。。。。等等。
于是，她又得出结论，和尚队伍中肯定是鱼龙混杂，还有不少是假和尚，白天念阿弥陀佛，晚上更换衣服出来则无所顾忌，享受人间艳福，或者玩暗渡陈仓的手法，把出家当成赚钱的行业，等把钱赚足后又人模人样回到凡间过美好生活。
她又在想，如果现在的和尚都象电视里的济公和尚那样，整天破帽破扇破鞋垢衲衣，拿着饭钵走东家窜西家讨饭过生活，饿得瘦骨嶙峋那般苗条，估计没几个人愿意当和尚。
如果她是和尚或者尼姑的最高领导者，下令凡是要遁入空门者，必须走家窜户去化斋讨饭两年，先饿其筋骨，瘦其体肤，磨炼意志，验收合格者再颁发和尚或者尼姑从业资格。这样一来，那些假和尚或者假尼姑将无处遁形，佛门就清净了。
进山走了大约两公里，左边有条弯曲的道路往山上逶迤盘旋，经路牌提示，君瑶寺就在半山腰，这正是她要寻找的寺庙。