第三章（三十）

寨里有人出生，再不像以前那样，抱了在寨子转一圈，让老人摸一摸手，祝福长命百岁，不到公厅告知先祖，不在孩子第一次洗澡时请福寿双全的老人撩一撩水，不在水里放称砣以保孩子有胆有识。
寨里有人去世，守灵也不守七天了，送葬时亲朋好友不是缺这个就是缺那个，或在外地，或忙着，最后一程都没法送，披麻戴孝的规矩还有人弄错，孝子孝孙哭声也不真了。
有一次，一个亲戚来看她，那后生是丹生婆婆一个堂兄的孩子，从小得丹生婆婆喜爱。后生承了父亲的手艺，成了木工师傅，丹生婆婆和他谈起活计和生计，后生讲得兴奋，讲他怎样用新式的手法做家具，怎样省时省力，怎样给家具工厂带学徒弟，几个月带一批，有多么挣钱。丹生婆婆听得生气，她的堂兄是有名气的木工师傅，手艺一流，做出的家具能使一辈子，没有半点马虎使巧的，带徒弟也要好几年磨练的，如今儿子这样干活，他知道吗。后生又讲起他父亲，嫌他怎么固执，跟不上社会，怎样看不惯自己，可父亲如今再没有真正的活可干了。
那天，丹生婆婆气得话难听了，脸色也难看了。冯梅芳说丹生婆婆一向有礼有节，从没这样的。那后生走后，丹生婆婆大半天不出声。
从那以后，就总是叹。有时打开木盒，看着玉睛发呆。
丹生婆婆叹世人不一样了，好多要紧的东西不相信了，忘了做人，只知要做事。丹生婆婆说事是为了人做的，什么事都是为了人，说现在反过来了，人成了做事的，人顺着事走。她将木盒举到冯梅芳面前，说，这是玉睛，以后的人不会相信玉睛了，可能连这只眼睛也不要了，很多东西都不要了。
祭祖时，丹生婆婆坐着轮椅靠到香炉边，看住香案上那本族谱，每次要看很久，叹，说寨里除了孔家，怕都没族谱了，她讲起以前族谱是要好好供着的，现在都藏起了，有的连续都不续了。
族谱都不续了，还有些什么呢，玉睛看不下去的。丹生婆婆总念叨这话。后来，脑子糊涂了，这话却还时不时挂在嘴上。
冯梅芳说那段时间，是丹生婆婆这辈子跟她谈得最多，最深的。后来丹生婆婆脑子糊涂了，她还怀疑过是不是老人想得太多，憋闷太过，把脑子闷糊涂了。她跟孔青虬稍稍提过，孔青虬跟她讲了很多，她听不太懂。只大概听懂一个意思，丹生婆婆如果是憋闷引出的病，应该叫什么忧郁症。孔青虬说丹生婆婆脑子糊涂是生理上的。
周寻分析，丹生婆婆对这个时代的改变早就有感觉了，她很看不惯，很失望，孔家又没有真正接得起的人，所以在她脑子还清醒的时候，也许就想过效法孔家那个先人，将玉睛带进坟里，或藏到孔丹生的坟里，等她认为好的世道来时，再让孔家后人重新把玉睛拿出。这个想法没来得及跟孔家人说，她生病了，时而清醒时而糊涂，这事暂时搁下了。但这个念头藏在了她的意识里，她半清醒半糊涂时，把玉睛藏了起来。丹生婆婆是最有机会最方便的。
周寻，你越来越过份了。孔青虬脸色极难看。
我的分析没道理吗。周寻说，而且，奶奶就算真有这种想法，真的这样做，也是做完全正确的，这是她的守护，孔家人能反对吗？
就算真有这种念头，奶奶会跟家里商量的，不会就那样藏起来。退一万步说，她得把事情交代给其他人去做。
刚刚说了，我猜测奶奶是在半清醒半糊涂的状态下藏起的，后又把这事忘了。
现在又把玉睛拿出来？这不是很奇怪？
奶奶现在这样的状态，做什么都不奇怪，也极有可能因为你堂兄堂嫂的男孩快出生了，她想将玉睛传给孩子，不是早B超出是男孩了么，还有，你孔腾伯父说过，奶奶之前曾让算命先生算过，说你堂兄堂嫂是会生贵儿，这些可能都给了奶奶希望和信心，她下意识里的东西又出现了，所以将玉睛拿出来。
查着查着，你胡编乱造起来了。孔青虬拿竹枝将周寻划拉下的字划掉，说，我奶奶一直躺在床上，除了偶尔用轮椅推出去晒晒太阳，她哪有什么地方藏，怎么藏，你把我奶奶想成什么了，电视里某种计谋家，某种高手？
反正这是我的分析，目前为止，这应该是最合理的。