第二十四章

终于不用抄书了，可以睡个好觉。一觉醒来，发现都已经巳时了，洗漱一下就可以出门吃午饭了，真好！
平乐边身懒腰，边打开房门，准备呼吸下新鲜空气。一开门表情瞬间凝固，苏姑姑抬了个方凳正坐在自己的房门口，身后还站了七八个婢女。婢女们手里都端了东西，有洗漱的，还有吃的。她又想干嘛啊？每次看她一点都不像个下人，那派头比一般家的夫人还要大。这阵仗，有种来者不善的感觉啊。
平乐揉了揉眼睛，打了和哈欠问她：“苏姑姑这是干嘛啊？大清早的。”
苏姑姑坐得更端正了，那姿势怕是比夫人们还要标准，对着平乐阴阳怪气的说：“孙小姐，不早了，都快中午了，老奴在这等了你一个多时辰了。”
平乐对那两个端洗漱的婢女招了招手，两个婢女赶紧过来，平乐先漱了口，吐掉漱口水问她：“你等我干嘛啊？”
苏姑姑有些不满她这种态度，故意气她似的说：“老奴是来告诉孙小姐，从今以后我掌家。”
平乐也不吃惊，也不生气，又洗了把脸，然后看着她：“所以你是来找我炫耀的？”
苏姑姑这才从椅子上站起来，对平乐拂了拂身子：“老奴不敢，老奴是奉老爷之命，来教孙小姐礼仪规矩的。”
平乐上下打量了她一番，心里想着，反正待在家里不能出去，也无趣的很，既然苏姑姑这么有闲情逸致陪自己消遣，那当然不能辜负她的好意。便对她说：“有劳苏姑姑了，那我们开始吧。”
苏姑姑心中一惊，断然没有料到，她竟然丝毫没有拒绝，反而爽快的答应了。也不知道她葫芦里卖的是什么药，既然她自己送上门，就别怪她了。
苏姑姑清了清嗓子开始说道：“那我们就从最基础的三从四德开始说起，‘三从四德’，这是我国古代女子的规范。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，四德是妇德、妇言、妇容、妇功。第一是品德（能正身立本)；第二是相貌（出入要端庄稳重持礼，不要轻浮随便）；第三是言语（言谈有礼、出言谨慎）；第四是治家（相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约等。
三从容易理解，四德里最重要的是妇德，即妇女的道德规范，要求做到“清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法……”苏姑姑叽里咕噜说了半天，反正她是一个字没听进去。等苏姑姑终于说完了，问她可听明白了，她装模作样的点点头。
苏姑姑见她还挺认真的样子，便说道：“既然你听明白了，那我们就开始实践一下，你先走几步来看看。”
平乐闻言就大摇大摆的走了几步，又走了回来。苏姑姑看她这与男人一般的姿势，气得大呼粗鲁。便向平乐示范，大家小姐应该如何走路的。只见苏姑姑双指捏起手帕，两只手一上一下放在胸口，迈着小碎步，还不忘扭动着屁股，就这么来回走了一圈，然后开始说教道就要像她这么走，要小步向前，不可大摇大摆，也不能左顾右盼，要走出婀娜多姿之态。平乐对着她笑了笑，也学着她的样子走了一圈，苏姑姑看着也没什么大毛病，就开始第二项。
“女子应行不回头，笑不露齿……”
苏姑姑话还没说完，平乐突然问道：“等下苏姑姑，我有问题要问。”
苏姑姑不耐烦的看了她一眼：“孙小姐请说。”
平乐摸了摸脑袋，一副乖学生的模样问她：“若说女子应行不回头，笑不露齿，那明眸皓齿一词怎么来的？她笑不露齿，别人怎么知道她的牙齿白呢？还有，我记得在白居易的《长恨歌》中有这么一句‘回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色’既然行不回头，何来回眸一笑呢？”
苏姑姑听她这么一说，顿时没了底气，自己虽然一直循规蹈矩，可没读多少书。这孙小姐看似粗俗，可说道起来，也是有板有眼，自己还真不知道如何反驳，但既然自己自荐要来教她礼仪，肯定不能被她给说下去，强撑着面子说：“强词夺理，这是小姐还在世，太夫人教她的，容你置喙？”
平乐见她气急败坏的样子，也不好意思继续怼她，只好说：“我不置喙，您继续。”
被平乐气得不轻，便气呼呼的对她说：“上午先到这里，等孙小姐吃过午饭我再过来。”
平乐一听吃饭，瞬间觉得自己饿了，连忙对她说：“那好吧，苏姑姑下午早点过来哦！”