第四十三章 要不要持节？

咸阳的城墙之上，商君在城墙之上看着城墙下面的防暴警察和武警。
这些人似乎在等待着什么事情，商鞅知道如果打起来的话自己这边绝对赢不了，这边的弩箭对于那边的防刺服和盾牌几乎是没有什么效果的。
那边只是围困着咸阳，硬挺着不投降，但也不知道以后该怎么办。
古代围城经常是几个月，甚至以年计算，咸阳城的粮食支撑半年是没问题，要是省着点吃，或者吃点最常见的肉（智子：食物？你们身边到处都是。），时间还可以久一些。
军队的士气现在没问题，新近提拔的勇士们斗志昂扬，高举长戟誓死，保卫给他们富贵的伟大君王嬴渠梁。
有秦国旧贵族们叫嚣着是变法招致天罚，但是没有多少人同意这种声音。
对于战国的贵族们来说，捞到一个军功不是一件特别难的事情。
现在对于变法贵族们是支持的，但是对于卫鞅是人人喊杀的。
然后凯申物流就接到了首次业务订单，负责对先秦的秦国进行招抚工作。
这地方属于古中国的文化发源地，我们是文明古国，又不是把印第安人灭了占了他们地的蛮夷，连人种都换了，要是不管不顾灭掉古代穿越者，影响非常不好。
“我去进行外交工作，在穿越时候，曾经以周王室的使者身份周游列国，那时候也是战国。礼崩乐坏的年代没那么大规矩，何况还是商鞅变法的秦国。”
欧阳宇儒在接到服务订单后，和凯申物流的同事分析了一下形势。
春秋时代的外交，尚相当坦白，欺诈并不多。大体仍是有规则，讲道理，重礼节的国际交往周旋方式。
外交辞令方面，春秋时代外交辞令是口头应对、文书来往、赋诗。
赋诗由乐工负责，外交人员不过发指令指示而已。乐工一面奏乐，一面歌唱，乐歌并作。
而外交协议盟约，称为载书。虽然大多是不平等条约，但尚可讲道理。小国若有智胆兼备的外交家，亦可与大国抗衡。
战国初期的百年间，吴越至商鞅变法，时代就变了。各国国君专制独裁，扩充领土变成列强的最高国策，成帝国主义国家，欲统一天下。
外交成无所不用其极的手段，纵横诈伪成显著特征。
不过欧阳宇儒并没有采用战国时代的功利外交方法，而是专门定做了一套当时复古的外交官服装，准备以春秋时代的古礼节来进行外交，这样的贵族风范，可以让那些秦国高层放心。
然后，他就开始思考一个问题。
“要不要持节呢？”
使节使节，出使的人持节。