第六十一章巫族智者 骨杖巫灵

随着巫妖两族不断的壮大，渐渐的也是摩擦不断，同时也是引起了诸天圣人的忌惮。
最终两族还是在人为的算计之下，结下了不死不休的仇怨，从而引发了巫妖大战，致使两败俱伤，妖皇与祖巫更是进阶陨落。
而此时存活下来的相容却是与刑天九凤等人带领巫族远走北俱芦洲修养生息。
可巫族虽然实力强大，但不修天道，不精算计，在之后的日子里又是频繁造人算计，致使本就艰难的巫族更是雪加霜。
见此请款，相容却是陷入了沉思之中，并且发誓要创出一门属于巫族自己的卜卦演算之道。
但巫族的真灵被强大的血脉之力压制，根本就无法修炼元神，更何况是卜卦演算，探测命运。
不过相容也是有大毅力之人，却是并没有轻易放弃，他反而是受到了伏羲八卦的启发。
八卦乃是伏羲为人族所创，就连普通人族也能够应用，虽然其威力与仙道的卜算之法有着天地之差，但这却给相容带来了不一样的思路。
至此相容也不再管理族中的事，足足历经千年感悟自然，探索天机，终于让他找到了巫族的卜算预言之道，并且顺带也创出了不少的攻防术法。
巫族虽然不修元神专走血脉之道，但巫族天生亲近自然，掌控元素法则，而相容则凭借自己的智慧，参悟自然万物法则，创出一套巫族咒术。
随后他又耗尽心思将其组合排列，进而形成了一门门强大而诡异的神通，自此巫族却是有了自己的演算之道，也诞生了不少强大的巫咒法术。
随后相容回到部落传下巫咒之术，不过这巫咒之术对于真灵与智慧却是要求颇高，所以到也不是每个人都可以修炼的，巫师一脉也自此而成。
而且每一任巫师都是巫族之中的智者，在巫族中是超然的存在，有着绝对的话语权。
随着杨羽继续观看，却发现这段记忆之中有一段是空白的，这里并没有玄羽部落的来历。
而在之后的记忆中杨羽也是知道，部落中之前的巫师并没有像自己一般接受相容的记忆。
就连巫咒的根本他们也不曾学会，他们不过是自传承之中得到了几门巫术神通，并且借助一根传承骨杖的力量才能自如的施展。
同样包括骨杖的来历这里也没有记载，而且杨羽也根本就没有发现那一根传承骨杖。
看到此时，杨羽在为巫族的遭遇赶到痛心的时候，也十分佩服相容的智慧。
同为巫族，其实杨羽对于相容还是有印象，他也没有想到，当年跟随在九凤身后的小孩会有这样的成就。
当年杨羽虽然也对于相容仅仅用了千年时间成就大巫之位诧异过，但当时他一刻心都放在玄冥的身，其他的事其实很少理会。
反倒是九凤一直与相容相交莫逆，并且在相容决定创立巫咒之时全力支持于他。
在接受相容记忆的同时，杨羽也仿佛是亲身经历了巫咒的创立一般，种种巫咒熟记于心。
除了修为的限制，此时杨羽在巫咒之的造诣已经不下于他的创始者。
至此杨羽已经完全接受了了传承，并且能够发挥出在修为限制之内的所有巫术。