第十章 山魈

次日，清晨。
滕瑞麒孤身出门，背起行囊带了少许干粮直奔黎山而去。
黎阳县依黎山而建，整座县城便在山脚下不远处，站在城内可直接看到山顶，眼力好些还能看见半山腰的松树。
望山跑死马，哪怕不远，滕瑞麒也走了足足半柱香的时间才赶到。
黎阳山不高也不陡峭，但林密草多，只有一条路能通行。
刚刚来到山路边，便有人前阻拦。
“书生，山有妖怪，你如果要赶路还是绕一圈吧，不值当为了抄个近路把小命给搭。”
滕瑞麒好奇道，“你是附近的山民吧？”
那人点点头，“的确不假，不过自从山来了头山魈后，哪里还有什么山民，连山都不敢。”
“不了山，你们靠什么过活？”
古代不比现代，靠山吃山靠水吃水，附近有山，多半是种两亩薄田，山打猎挖草药或者砍柴，一旦山不去，离食不果腹家破人亡也就不远了。
但是，滕瑞麒看眼前这人虽然面有菜色，但勉强还能吃饱饭。
山民望向黎阳县城孺慕道，“县令大人可怜我们，另外找一块地方给我们住，分了不少田地，吃饱饭还是没问题。”
“这山魈虽然凶恶，却只在山，绝不会下来，不然我们也不敢在这里守着。听我一句劝，这黎山你把握不住。”
滕瑞麒好奇道，“既然你们都不在这里住了，为什么还要守着劝阻别人？”
“呸。”山民啐了口唾沫，嫌恶道，“亏你还是个读书人，我看书都读到狗肚子里去了，仁智礼仪信一点都没有。明明知道山有妖，不管不顾放任过路人山，你们读书人做的出来，我们做不出来。”
相鼠有体，人而无礼；人而无礼，胡不遄死？
时刻把道德挂在嘴边的人，多半是既无道也无德的伪君子之流，真正的道德之士可能不知道“道德”二字怎么写，也不清楚自己做的事是否符合道德，仅凭胸腔一股善意，但恰是道德的最好阐述。
滕瑞麒精神力一动，硬生生拔起旁边一株古树，道，“大哥勿怪，我是闻县令请来帮忙除妖的。”
山民手足无措，脸夹杂着惶恐与激动，惶恐于刚刚出言嘲讽，激动于马可以回到故土。
“你们做的很好。”
看出山民心思后，滕瑞麒夸奖一句消除他的不安，身形如电，直奔山顶而去。
看着他的背影消失在山林中，山民扑通一声跪在地，“神仙，您可一定要杀了那妖怪啊，俺儿子就是死在它手里的。”
咚咚咚磕了三个响头，山民从随身携带的小包里拿出一套木匠工具，对着滕瑞麒拔出的大树又是砍又是削。
渐渐，一个仙风道骨的木雕成形，赫然是滕瑞麒。
以木雕为凭，千百年后，黎山附近倒也出现一支信仰。
“有人吗，救命，救命啊！”
“快来人啊~”
滕瑞麒走到半山腰处，忽然传来一道凄婉的女子声。
当然，对于普通人来说这是凄婉的女子求救声，百转千回，牵人心肠，但对他而言，这不过是极为粗砺的似猴似猿的声音。
只是因为呼救声中夹杂了些许的精神力，定力不强心思不纯精神不够的人根本听不出来。
“山魈，独足，独眼，高三丈，生撕虎豹，跋山涉水如履平地，状与猿类。喜食人，常扮女子呼号，以诱行者。待其近，食之。”
滕瑞麒脑海中浮现出有关于山魈的记载，顿时明白目标就在前方。
循着声音走了二百来米，一个相貌绝伦的女子身披纱衣趴在地，腿有一道血痕。