第四十九章 天道得病

我问师父那血海到底在什么地方，为啥我在血萍苦界没见到，那些狰狞的脸孔又是怎么回事儿。
我没想到我师父laa病又犯了，竟然跟我玩儿起了哲学，他问我：“两个一样容量的杯子，一个杯子装满了石子，却还能倒进半杯水。而另一个装满了水的杯子，却容不下一颗石子，你说这是因为什么？”
我是真服了这些道行高的，有话从来不好好说，动不动就打机锋。好像直白的说出来，就不是高人了似的。
还能因为什么？这个道理好像是在告诉我们，吃自助餐的时候，一定不能先喝饮料，您老觉得我这个理解咋样？
心里虽然在腹诽，但我可没有脑抽的瞎比比，我跟我师父说：“是不是因为满招损谦受益啊，杯子中装石子，每个石子都用空隙，就好像做事留一线，还有回旋余地。而装满水的杯子，就像不留余地，最后只能外溢。”
说实话，我这完全是在胡说，说完后我自己都不知道我在说什么。
“什么乱七糟的？”果不其然，我师父瞪了我一眼后，直接跟我说：“你看到的那血海，就是血萍苦界天空的血云。血萍苦界是世尊怜悯魂飞魄散之人，给他们已经脱离业力的本源再入轮回的机会，这才创造出来的。”
“苦界最初建造之时，这里的样貌就如同你在壁障外见到的一样，乾净纯澈尤胜天人道！”师父仰头望向天空的血云，一脸阴沉的继续道：“而苦界天空的血云，全都是怨气煞气等一切负面情绪汇聚的，根源就在冤鬼被关进这里！”
听到这里我脑中突然出现了一个疑问，不解的问我师父：“不对啊师父，既然世尊能建造苦界，那为什么天人道要把冤鬼驱赶进苦界呢？他们再造一界专门关冤鬼不就得了么？”
我话音刚落，师父苦笑一声：“哪有你想的那么简单？神仙五品，天地人神鬼。世间五类，赢毛鳞羽昆。从鬼仙一直到天仙，只有神通未参因果。天仙往上才是出离轮回的门口，从太乙散仙太乙金仙，到大罗金仙、混元金仙和混元至圣。”
说着说着，师父的语气中出现了纵横披靡的沧桑，他跟我说：“混元至圣到真正成圣一步之遥，却让多少各族各类英杰重新堕入轮回。如何才算成圣？标准就是可以造界！”
“从三清六御人王伏羲，到娑婆世界十佛，都可以挥手间须弥纳界。但圣人造界称为伪界，他们出离天道，却并不比天道高。界中日月星辰全都是愿力所化，与真正天道繁衍形成的真界是有区别的。”
“也就是说，血萍苦界是伪界，容量有限。你想想阳间界现在何等的乌烟瘴气，各族怨气比血萍苦界不知多多少倍，为何阳间界天空没有血云？”
师父说到这里的时候看向了我，好像想听我的想法似的。实话实说，我都让他老人家说迷糊了，我上哪知道去？他今天说的这些东西，离我实在太过遥远了。
停顿片刻后，我师父自己回答了起来：“因为阳间界是真界，冥冥之中自由天道，所有怨气会被天道同化，但同时也会改变天道。可血瓶苦界不一样，就像一个容量固定的容器，一旦怨气超出容量，苦界可能会破碎。这些怨气泄入三界，你知道结果是什么吗？”
泄入三界？泄入就泄入呗，刚才我师父不还说，阳间界的怨气会被天道同化呢。
听我这么说，师父冷笑了一声，对我说：“你忽略了一个问题，那就是他置入血萍苦界的那颗魔种。这办法一开始就大错特错，冤鬼因为没有理智，它们进入苦界后，没有生人可以加害。所以本能的会对本源形成的新魂魄下手，冤鬼争夺食物的时候，会自相残杀，魔种的作用就是冤鬼肉身破坏，魂魄会被魔种吞噬。”
“他认为这样可以减少冤鬼的数量，等控制在一定範围内后，再由天人道、阿修罗道等杀入苦界，从此就可恢复血萍苦界本源重聚魂魄，恢复六道轮回的正常运转。可他忽略了一点，冤死之人拉替身，可害死无辜之人不光不能轮回，还会出现更重的业力，这是个死回圈。”
“也就是说，冤鬼的出现是不可避免的，根本还在天道繁衍。血萍苦界每被魔种吞噬的冤鬼，始终没有被赶入的冤鬼多。所以这根本就是杯水车薪，最关键的一点，地府泄肉身业力的有泥犁壁，泄灵魂业力的有业力池，而血萍苦界只有一颗魔种而已。”
“那不一样么？血萍苦界除了魂飞魄散之人的本源，就只有冤鬼了。本源乾净纯澈不存在业力，冤鬼的业力又被魔种吸收了，这不就代替了地府的泥里壁与业力池了么？”我理所当然的对我师父说。