第128章??晴雯质疑贾琏当副主考

今年是姜韬正式登基一周年，同时也是改元的年份，所以朝廷依惯例将在三月份举办了一次恩科考试。
按照贾琏和姜韬的本心来说，他们是不想举办科举考试的了。但是宇宙神教的死忠信徒还没有培养起来，实在是暂时没有人可以替代儒教的了，只好捏着鼻子认了。
不过姜韬对首辅提了一个要求：“此次科举，宇宙神教的信徒优先录取。由首辅你担任主考官，贾琏担任副主考官。由他确认宇宙神教的虔诚信徒。凡是宇宙神教的虔诚信徒必须录取，普通信徒也要优先录取。”
姜韬说的虔诚信徒其实是死忠信徒，毕竟有的学子，尤其是寒门士子还是比较单纯的，没有那么多花花肠子，有可能成为姜韬的死忠信徒。
当了官之后，慢慢的就变成了老油条，很难再成为死忠信徒。
诺大个京城，目前为止，才有十来个文官成为姜韬的死忠信徒！
要知道明面上，官员都对陛下忠心耿耿，讲究的是君要臣死、臣不得不死。但实际上，没几个文官愿意为陛下效死的。
首辅犹豫了一下道：“起奏陛下，科举考试历来自有定规，考生的试卷要糊名封装：监考人员收卷后，首先将卷子交给弥封官，把考卷上考生的姓名、籍贯等个人信息，全部折叠起来，用空白纸覆盖弥封后，加盖骑缝章。
第二步由专人负责誊录：为了防止誊录手作怪，规定誊录手不得携带墨笔，誊录所用的纸张数、墨水颜色均要一致，统一使用朱砂红笔誊录试卷。
考生的原始试卷因用黑墨书写，所以称为“墨卷”而誊录后的卷子，都是用红笔写的，故称为“朱卷”。如有违反规定代人改窜者，查出后必定严惩。
在誊写完毕后，还要对读。所谓“对读”。由对读官将墨卷、朱卷一起交给各位对读生校对，看誊录是否有误。校对完毕无误后，对读官要在试卷上盖章。然后才进入真正的阅卷程序。
试卷先由内收掌分送各阅卷人员进行评阅。试卷分送，是在主考官、同考官的监督之下抽签分配的，所以阅卷人员也不知道自己改的是哪位考生的卷子。阅卷人员将初阅后中意的卷子，推荐给同考官，这类试卷叫“荐卷”。
同考官即副主考，会在他中意的试卷上批一个“取”字。批了“取”字的卷子再送给主考官，如果主考官也中意，则会在试卷上批一个“中”字。考生的命运就此被最终决定。
最后还有一步复查，落榜士子如果不服还可以申请复查，确保不会有优秀的答卷被误判。”
首辅洋洋洒洒的讲了一大堆，目的就是告诉姜韬科举考试程序非常严谨。他不可能直说皇上的行为等同于舞弊，只是说无法舞弊。
姜韬撇了撇嘴：“历届科举考试真的没有人舞弊吗？不见得吧？否则为什么高级官员的子孙后代、门人弟子录取比例那么高呢？大家心照不宣而已。
况且朕也不是要你们舞弊，而是相当于多设置了一道题而已。这道题就是考察考生的忠诚问题，对朕忠诚的自然应该得到加分，对朕不忠的按说就不应该录用！朕只是让你们把对朕忠诚的提到前列，已经是非常的大度了吧！？”
首辅想了想倒也确实如此，儒教讲究忠孝仁善，忠字排在第一位，对陛下不忠确实不应该录用。
不过大多数士子考前会去文庙拜一拜孔孟，却不会去拜陛下的神像，所以不能说对陛下不忠，只能说他们没有信仰陛下而已。