第四十九章 成者为王败者贼

笔杆子问题的文章，秦卫宁以东林党事迹为破题，只大致反应了一下官员们满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的政治作风。
因此篇幅很短，用去的时间也不长。
这会他的精神还好，挑了挑灯芯，又把毛笔沾饱了墨。
不做休息的，继续写钱袋子问题。
这个问题，他以地方财阀与官员勾结，暴力抵抗朝廷向工商业加税，只许给最穷的农民多要钱为起点。
先泛泛谈了一下资本不受管制的危害，指出利益集团既贪婪又短视，会将他们的利益追求凌驾于国家利益之上，使国家成为他们的牟利工具，造成严重的贫富分化，最终引起大规模的底层农民起义……
接着就主要以揭发官员们阻止万历皇帝收矿税的真实目地，来批判所谓的‘不能与民争利’，究竟是不能与什么民争利？
万历三大征之后，帝国财政与皇家内库十分缺钱，万历皇帝穷的连维修宫殿的钱都没有。
财用不足，皇帝自然就要创收。
而当时朝廷能创收的项目里面，除了寅吃卯粮，给百姓临时加税，以及卖官鬻爵之外，还有一个开放矿禁可供皇帝选择。
古代纯农业社会，一不造机器，二不搞基建和火电厂，因此对开发矿山的需求并不强烈。
再加上开发一座矿山，动辄就要聚集上万青壮，开的矿山越多，需要的青壮就越多。
朝廷怕矿工太多管不过来，有人会趁机煽动闹事。
所以除了为获得必须的金、银、铜、铁、煤等资源，有限的开上几座矿山之外，大部分的矿山都禁止开采。
万历皇帝就准备从禁止开采的矿山名单中拿出几座，给民间发一些开矿执照换点钱用，结果使大明帝国的财政问题暴露了。
原来那些矿山，早就被民间开采了，可却并没有人为开矿所得而给朝廷纳税。
万历皇帝亡羊补牢，马上派出太监去各地收矿税。
此时收矿税本是一个国家入不敷出后做出的合理行为，但没想到这一举动，把官员们给整炸毛了。
帝国里面那些大公无私，为国为民的官员纷纷上书，明的暗的指责万历皇帝。
说收矿税是与民争利，老百姓够苦了，挖点矿只不过是为了糊口而已，你皇帝富有四海，干嘛还要从他们嘴里夺食？
从现实角度来看，横征暴敛是会造成社会不和谐的，甚至还有可能引发民众起事。
从道德上讲，作为一个皇帝，你怎么还能贪财呢？
难道我们让你看的圣经贤传，都读到狗肚子里去了？
你干这个事儿，百年之后，可是要上历史耻辱柱的……
官员们反对收矿税的种种理由，秦卫宁都不用费脑筋深思熟虑，只要设身处地的想一想，就会发现这些全都是胡说八道。
因为，什么百姓能开矿？
在古代这种官本位的政治环境中，不官商勾结，开什么矿？
而能官商勾结的百姓，是拼死拼活的劳动，却只能糊口的那种吗？
明显不是啊。
百姓当中也分阶层，群众里面也有坏人，不可能因为它叫‘民’，它就天然代表了弱势、可怜的一方。
官员们反对万历皇帝收矿税，原因除了他们从黑矿主那里收了贿赂之外，就不会再有别的了。
如果官员不阻止万历皇帝向矿税伸手，黑矿主凭什么再给官员行贿？
至于矿税该不该交呢？
必须得交。
一个人财富，不可能你挣的就全部是你的。
如果国家被外敌侵略，你活命都难，你还挣什么钱？
如果国家贫富两极化严重，到处都是杀人越货抢东西的穷鬼，富人出门就有五成的几率会被砍死，那你也没命挣钱吧？
而国家抵御外敌，防止内乱的钱从哪里来？
朝廷自身不生产财富，就只能由每一个人都贡献出一部分来用。
后世的打工人都要交所得税，更何况这些古代黑矿主？
当然，这个税不该交给皇帝，更不该行贿，它应当纳入国库。
但要是只能从皇帝与贪官两者之间二选一的话，那交给皇帝，就是最好的选择。
因为国家是皇帝的家产，当国家处于危难，而国库又没钱的时候，皇帝是会拿钱出来补贴国库的。
国家亡了，官员换个主子照样能当官员，皇帝可没这待遇，最轻也得是身首异处。
新主子残酷点，那就亡族灭种了。
这是最浅显易懂的道理。
皇帝哪怕不考虑千秋万代，仅是为了活命，那也不会当个守财奴。
眼看国家就要灭亡，还抱着财富不撒手的傻子皇帝，只存在于政治宣传书中。
万历皇帝收来的矿税，确实有很大一部分都进入了他的内库。
但这些钱都用来干什么了？
除了维修宫殿之外，大头儿不还是用在了国家开支上面？
如万历二十年，河西地区边疆用兵需数十万钱粮，请拨内帑，皇帝朱翊钧批复同意……
万历二十二年，河南饥荒，请拨内帑三万三千两用于赈灾，朱翊钧批复同意……
万历二十七年，户部因京师库银减少，边饷告急，请拨内帑，朱翊钧批复同意……
万历三十一年，户部因北部边疆兵饷告急，请拨内帑百万两，朱翊钧照数拨用……
……
同样的还有崇祯皇帝朱由检。
他登基初年，为了给哗变的辽东部队发军饷，都砸锅卖铁了。
作为对比，大明灭亡之际，崇祯皇帝请求官员们捐钱救国，谁不是打发叫花子一样，在九牛上面只给救国事业拔了一根毛？
尽管国家是皇帝一个人的。
尽管公司破产，老板活该卖房救急，打工人没义务管这破事。
但国家毕竟不同于公司。
国家灭亡的主要原因也不是皇帝造成的，而是利益集团把国家财政偷走了。