函谷关,位于河南省三门峡市灵宝市函谷关镇王垛村,该关西据高原,东临绝涧,南接秦岭,北塞黄河,因其地处“两京古道”,紧靠黄河岸边,关在谷中,深险如函,故称函谷关。是中国历史上建置最早的雄关要塞。
函谷关是战马嘶鸣的古战场,与“一夫当关,万夫莫开”的剑门关同为我国古代的重要关口。素有“天开函谷壮关中,万谷惊尘向北空”、“双峰高耸大河旁,自古函谷一战场”之说。
西汉贾谊的政论名篇《过秦论》中有写:“于是六国之士……尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进”,其中的“关”就是指函谷关,可见其战略影响。
函谷关也是我国古代伟大的思想家、哲学家老子著述道家学派开山巨著《道德经》的灵谷圣地,道家文化的发祥地,是古代西去长安、东达洛阳的通衢咽喉,河南文化和秦晋文化的交汇地,是千百年烽烟际会、兵家必争的战略要塞。
也是“紫气东来”、“鸡鸣函关”、“公孙白马”、“玄宗改元”等历史故事与传说的起源地。在漫漫历史长河中,这里以名人老子、名著《道德经》、留芳青史,名扬海内外。
唐太宗、唐玄宗、司马迁、李白、杜甫、白居易、司马光等历史名人志士都曾临关吟诗作赋过。
周慎靓王三年,楚怀王举六国之师伐秦,秦依函谷天险,使六国军队“伏尸百万,流血漂橹”。秦始皇六年,楚、赵、卫等五国军队犯秦,“至函谷,皆败走”。“刘邦守关拒项羽”,“安史之乱”的唐军与叛军的“桃林大战”,1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”,都是在这里进行的。
所以在每一个热爱历史文化的中国人心中,函谷关自有其重量。
它的文化魅力吸引着一代又一代的中国人,王奂当然也不列外。
写完了经书,王奂停下毛笔,走向门外。
如今已是傍晚,月亮在天边若隐若现,太阳下了山,西方的天边一片橘红。
他怀着敬仰的心情,开始在这座频频出现在历史长河中的天下雄关里畅游。
函谷关内有着一个不大不小村庄,专门供守关士卒平时生活之用,所以这个村子完全就是函谷关的附属品。
村庄里的人不多,人口不会超过两百,如今村道上空无一人,只会时不时的听到一两声狗吠。
夜幕来临。
这个时代的百姓大多不会出门,天一黑便睡觉,然后就是一觉睡到天亮,这种习惯的养成,一是因为如今社会娱乐活动少,二是因为生活贫困,大多数百姓都会患上夜盲症,一到晚上就如同睁眼瞎,哪里也去不了。
王奂一路上走走停停,观看周围的风景,经过后世几千年的发展,函谷关不单单只是一道普普通通的城关,而是一个文化属性。
王奂一人走在满是碎石的乡野小道上,看着周围的大树,在月光的照耀下,王奂的身影被拉的老长。
当那些曾经只是在历史书上看过的人物、传说,切切实实的出现在自己面前是时,这种心情是难以言表的。
王奂没有在村内多做停留,而是朝着函谷关旁的一座最高峰走去。
他想在高处看一看函谷关。
这方世界不是普通的历史世界,函谷关能在历史上留下名字,绝不会仅仅只是因为其战略意义。
到底是什么东西,竟然能吸引后世无数的风流人物不远千里来此一观。
若是在普通历史世界,王奂当然不会有这种想法,但是这方世界是有着超凡之物的世界,就算王奂看不起世界里的人,但是他再厉害,也没厉害到与世界对抗的地步。
………………
陡峭的山峰之巅,晚风徐徐,王奂站在崖边俯瞰着周围的地势。
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