第26章大五炁黄庭经，五炁养神！

司空千落，虽然嘴上说着对方糊弄自己，但手指却依旧忍不住的摩挲了一下那好似红莲盛开的手链，嘴角勾起笑意。
“哼哼，你跑不出本姑娘的五指山。”
数日之后，三顾城外的官道上。
“司空姑娘，能不能不要跟着我了？当初不是说好已经了却因果了吗？从今以后你走你的，我走我的。如今你都跟了我一路了，你到底想怎么样呀？”
官道上一个青年的声音悄然响起，一双平静无波的眸子无奈地盯向了身旁的姑娘。
“陆一元你这是什么话？这路是你家的路吗？我乐意走哪就走哪，什么叫跟着你呀，真是不要脸，自作多情。”
那名叫司空的姑娘，听到少年如此说，不由得开口反驳道，甚至还傲娇的昂起了雪白的脖颈。
一双好似秋水星辰的眸子，就这样盯着那个无奈的青年言语之间窃喜不已。
这二人赫然正是当初自雪地分别的司空千落与陆一元。
本来陆一元以为自己都已经送上了宝贝，对方也就放过自己了，哪成想还没有等他走过百米，司空千落就追了上来。
自己一赶对方走，人家就像现在这般说，路是天下的路，我乐意走哪就走哪，什么叫跟着你。
只是这一路下来对方分明就是跟着自己，自己去哪儿她去哪儿，甚至连住客栈的时候都要跟自己住在同一家客栈，好像生怕自己跑了一般。
陆一元听了司空千落如此一说，整个人长叹一声，自己拿司空千落，真是没有任何办法。，这姑娘真真是打不得，骂不得更是赶不走。
当然了，更多原因还是在他自己或者说在青行灯本来若是以正常情况之下，如果是真的不想与对方抢走同行，他早就一个遇境分别而去的，更有甚者直接将对方一件大势，那也是轻而易举，哪里会像现在这般被对方怼着走。
本身灵魂有缺的，他其实便是有一瞬间的触动，也不可能像现在这样对一个司空千落，百般忍让，甚至有些宠溺，究其原因则是体内的青行灯在影响着他的情感权重。
让他对司空千落的感觉观愈发良好，所以才导致即便对方一直跟着自己，虽然嘴上不耐，却其实已然默认这一路上二人打打闹闹。
绝对是陆1元3尸以来少有清闲放松的日子。所以话是这么说，但是却没有任何想要赶走司空千落的样子。
“好好，你是大小姐，你想去哪儿就去哪儿，我管不着。”看着对方的样子，陆一元终究是轻声叹了口气，默认了对方。
随后他再次抬眼看了看不远处的三顾诚长舒一口气，默默念叨，终于到了，也不知道无双师弟和大师兄他们到了没有？
这一路上他早就收到了无双成为他留下的消息，告诉他来三古城集合，说是有师尊有任务分配下来让他到这里等着。…
虽然没有明说，这是认我是什么大势陆毅作为看过原著的陆一元而言，他当然知道来这里的目的便是为了那黄金棺材的人罢了，真是搞不懂不过是一个少年罢了，有那么可怕吗？说到底还是无双城这些年来确实式微了，没有什么拿得出手的高手，如今面对这样的事情多少还是有些。自乱阵脚。
很多老一辈的人着实被当年那场东征大战，打没了心气，所以才会有这样的抉择，只是对于陆玉言而言，这算得了什么呀，便是当年的夜顶之浮生，他有起飞看在眼中。只是如今既然拜了人家为师，当然还是要听命令的。
说来他有所成，也算是一段孽缘，他这个背是与常规意义上还是不一样的，当初他穿过重重空间来到这个世界便落在了无双城外。
只是这一次他也没有重生，也不是重新转世投胎，而是以灵气的方式穿过了世界胎膜，被世界主动吸收进来。
当初异人之下，随着众神落幕，以众神为祭品，直接将陆一元的逆生三重对到了最高境界，周身化作先天一炁从而达到了返本归源的类似仙体的境界。
这是当初的他，看似强大无比，最终画作的先天一炁却是稀少无比，细算下来不过是一寸宽三寸长那么一缕。
然后穿梭世界的时候，虽说没有了肉身的雷，这儿心电仪器也更好的可以混沌海内穿梭，但是依旧对它造成了巨大的损耗，这也是为什么后来轻行动会用自己的肉身来保护陆一元的原因了。
当他来到这个世界之后，重新由先天仪器转化成了肉身，只是再次回到了童年时期。
后来再用了接近一个月的时间了解情况之后，他便打上了无双城。
这次世界传说随手抹去了他大部分的先天一切，但也直接踢成了他的先天一气，将由众神献祭而形成的先驱杂志去除自己的五炁大黄庭更是达到了第三重境界。
五炁化身登龙庭！
一炁生发，化作五炁，蕴养五脏神灵。暗合道家五气朝元之境界。
这种境界的他，站立在这个世界上，大体相当于。逍遥天境只是那时的他，体内一个神灵都没有形成，所以只能算是初入天境。
只是即便如此，他的实力也足以在无双城内横行霸道了，于是他便打了上去，最终强制带入了无双城门下，并且获得了无双剑匣的认可。
当然了，这其中也有一些绝对的老不死没有出手的原因，所以才让他这么莽撞的成功了。但是不管怎么说，他还是败在了无双城的门下，也算是达到了自己的目的。
通过接触无双城内的功法，逐渐完善自己的五气大黄庭。也正是在那段时间里自己完成了第一个神灵的生成。
他的第一个体内之神是匹脾神，与绝大部分修行者都是不一样的。
大部分修习武藏之人第一选择一般都是心或者是肾、肝再次也都是肺，而第一个修脾的陆一元绝对是第一个。
脾藏营，营舍意，脾气虚则四肢不用，五脏不安
脾为后天之本，有化生和储藏营气的作用，精神活动中的意念是依附于营气的，所以说“脾藏营，营舍意“。如果脾气虚，不能化生水谷精微，营气不足，四肢肌肉失养，故四肢不用。“脾者土也，治中央“，“土灌四脏“，若脾气虚则不能输精于四脏，致使五脏功能不能调和，故日“五脏不安“。