而经历了这样的事情,自己的名声,似乎也能够的到传播,等会儿,怎么感觉有些不对呢,自己的这个做法,貌似和某个和尚很像,而那个和尚,是灵隐寺出家,而成为一代高僧的道济,也就是后世的济公。
自己从来没有过这样的想法啊,仙啊,神啊的对自己来说,没有什么实际的意义,如果不是为了信仰点,他都不会在蒙古人面前显露修仙者的事情,可是,这个时候的,信仰点,没有兑换的东西,让他也越来越烦躁,总不能在这个世界待一辈子,毕竟,他对这个世界,从来没有过归属感,虽然这里有金宋,有蒙元,有西夏,有吐蕃,可是,这并不是正常自己世界的前世。
而是一个平行世界,就算是自己熬了千年,最后,都不一定能够返回曾经的世界,而一个人熬过千年,想想都觉得可怕。
屋子很快就布置好了,完颜洪烈也不知道从哪里弄来了一份凤冠霞帔,直接给穆念慈穿了,而杨康,穿了传统的红色新郎服。
司仪是那位梁子翁担任的,这老头看着喜气,不过,看到他,王小宁就想起来了,这个老小子的那条药蛇,绝对不能浪费了,给这个老头留着,那肯定是不行的,太浪费了。
“一拜天地,”
杨康和穆念慈迅速的拜了一拜,
“贰拜高堂。”
两个人对着二人的父母拜了拜,这一拜,杨康倒也出自真心,不管是拜父亲,或者拜岳父,他都要拜杨铁心。
这倒也成全了这老头,看看这脸的褶子,都快看不到眼睛了。
“夫妻对拜。”
两个小孩儿拜了下,
“礼成,送入洞房。”
两个孩子被送出去了,王小宁也就没有了吃饭的想法了,这个事情告一段落了,自己也应该离开了,中都,在这个时代,虽然比较繁华,可是,跟他没有关系,他和这个时代的京城,隔着十万八千里呢。
后世的京城,那繁华,那是国际大都市,现在,只不过是一个后世大一点的县城,还没有县城的各种设施。唯一能够比的的,或许就是人口了,女真人迁徙之后,很多军队都留在了北方,而家属,自然也会随之而来。
而原本他们是游牧民族,放牧为生,到了中原之后,看到了中原的繁华,也开始去学习,种地,农桑,于是,百年后,他们又不再称呼自己是游牧民族,而对游牧民族避如蛇蝎。
不过想想也是,中原富庶,并非偶然,而是种花民族几千年来,不断的去改良,不断的去创造,而有了今天的成就,总是能够第一时间,找到更简单,更方便的方法,去解决各种问题。游牧民族还在穿着兽皮的时候,种花人已经穿了绫罗绸缎,游牧民族还在山里打猎,茹毛饮血的时候,种花人,已经有了柴米油盐酱醋茶,这样的对比之下,只有两种结果,你的拳头大,我服你,然后,我给你钱,给你物,跟你换,另一种,就是我什么都没有,但是,我有力气,我有刀,我去抢你的。
没钱的时候,自然是想着去有钱,而等到他们有钱了,自然也就不想再去认自己的穷亲戚了,甚至,想要抹掉曾经自己的那段历史,最后,自然而然的,也就不会在有人记得,他到底属于什么种族,只能剩下一个,就是中原汉族。
看种花的后面数百年历史,基本都是穷困的地方发动了战争,终结这个王朝,从来没有意外,宋朝时期,穷苦的女真,打败了辽国,打败了北宋,建立了金。
被压迫的蒙古,打遍了世界,最后,蒙元在大都建立了自己的家园。
明王朝的建立,很多人都知道,朱元璋的父亲,母亲,哥哥,都是被饿死的,虽然,他生在江南,却没有享受到富庶。
明末的农民起义,在陕地,而陕地大旱,颗粒无收,最后,农民终结了整个王朝。
满清的建立,说好听的,是努尔哈赤的奋斗史,说的不好听的,是反剥削的典范,努尔哈赤的爷爷,父亲,都是被李成梁所杀,建州女真,被各族欺辱,当时的朝鲜,都是女真眼中的庞然大物,而女真各部,也是勾心斗角,只有少数的满族人,能够生活的不错,其他人,都在水深火热之中,努尔哈赤统一之后,把矛盾转移,开始去掠夺,满族人才发现,原来,自己的苦,本来就不应该,所以,他们开始去掠夺别人。
穷人,才会对自己的命,无所畏惧,而初期的满清军队,就是这样,他们疯狂的冲锋,让很多人都说了,女真不满万,满万不可敌。
可是,他们真的那般强大吗?或许骑兵确实很强,但是,并不一定如想想象中的强大。
袁崇焕在宁远,锦州,就给努尔哈赤,皇太极了一课。
等到清军入关之后,同样成了富人,不到20年的时间,那个曾经纵横种花的铁骑,再次消失了,康熙撤三藩,吴三桂造反,结果八旗精锐,竟然一触即溃,当时的吴三桂,饮马长江,而那年的吴三桂68岁。
吴三桂的军队,本来就是关宁铁骑,而多年镇守云南,一直小战不断,军队自然整齐。
满族军队入关之后,和平年间,有谁会想着去冲杀换取军功呢,家里有钱,自然也不会傻傻的去拼命。
所以,清朝康熙年间,八旗军队,就成了摆设,然后,在种花人之中,选拔军队,组成绿营,而八旗嘛,也基本名存实亡,不过,八旗权贵,开国初期为皇室流过血,所以,皇帝也不敢撤销,就这样,一直养到了国家破碎。
所以,很多时候,并不是种花家不能够成功,而是因为,他太有钱了,而最后,让那些穷苦的异族,占据了这花花世界。当然了,他们很多人,也是得利者。
就像明朝灭亡之后,清朝延续了明朝的治国方略,康熙末年,险些亡国。
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