第三十六章 灵脉的差别

龙源市一面临山，一面临河。
山是小岩山脉，沿一定方向延伸、包括若干条山岭和山谷组成的山体。
构成包括主干、大支、小支、余脉，连绵的山峰岑峦迭起，全长两千两百公里，算是有名大型山脉。
河是洛河，干流全长六千六百公里，如果算上支流那更是难以计数。
此河波涛滚滚，狂澜万丈，浊流婉转，九曲连环，将江河的澎湃浩大体现的淋漓尽致，是东大陆第一大河。
山河汇聚，有着天地的灵秀，过往也是大乾有名的旅游景点，这就是龙源。
以仙道体系的环境论点来说，这也是绝佳的灵脉构造地点。
风，水，山，势，无论哪一样都无可挑剔，甚至能够借助山河之势轻易的构造灵脉支流，向外延伸。
总之，这个地址堪称绝妙。
也不是无脑尬吹，而是有着理由。
国际上的种种研究表明，这个世界上的一切灵气都是从地心渗出，充斥于天地之间。
这就有了操作的空间。
建造灵气工程，用风，用水流，用大地的脉搏来汇聚了大量灵气，形成风水宝地。
通常的灵脉都是指地脉，它也确实占了大头，毕竟灵气都是从大地渗出，直接从地下进行操作是最直观的。
所谓地脉，就是在地下构建一张“网”，网住渗出的灵气，然后运送到一处，将一百个地方，一千个地方的灵气汇于一地，形成宝地。
不过灵脉却不只是地脉，还有风脉和水脉。
山脉既是风脉。
河流既是水脉。
在大乾，大气是沿地势由西流向东方的，由于气的灵妙，气聚之地就是灵脉。
在过去，赵宏元登高所见的挪动山峰之举，就是为了迎合吹拂的大气，将其中蕴含的灵气尽可能的截留在龙源。
挪移山峰，不只是把山的位置微调，这其中还有势与阵的机关，是极其复杂的风水操作，所以才能截留灵气。
河流也是同样，灵气渗出，蕴含在河流之中，借由大河的澎湃在各地流转，经由一定操作是可以截留，就像在河中捕鱼一样。
地脉，风脉，水脉，共同构造了龙源的灵脉。
这并不是什么玄虚的东西，在灵气复苏的现在已经演变成一项切实存在的学科。
所谓风水之道，灵脉之学，便是利用灵气的学科。
行天之道，以为己用。
化天意为我意，化天力为我力！
征服环境，造化乘除，修行者的因势利导，那种对环境的运用，在灵脉上体现的淋漓尽致。
不过这也不是赵宏元的功劳。
最开始是李戈，然后是苏暖玉，他最多也就给一个方向，现在也是同样。
小岩山脉的外围，龙源市郊区的无名小山上。
这座山现在是三百六十度的大变样。