第四十六章 新的文明判定标准诞生

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“这……”
“罗旭教授牛皮，一言不合就提出新的文明判定标准！”
“早就应该提出新的文明判定标准了，西方的那套文明判定标准，太双标，太恶心人了！”
“支持罗旭教授，支持新的文明判定标准！”
经过短暂的死寂后，直播间的华夏观众们，爆发出前所未有的巨大热情，所有人都在力挺罗旭，都在支持新的文明判定标准出现。
甚至不单单是华夏观众，近十亿观看直播的西方观众们，也同样支持新的文明判定标准出现。
如果是在观看罗旭直播之前，西方人必定会毫不犹豫的抵制这种行为。
会认为一个华夏人，凭什么提出新的文明判定标准？
但是看了直播之后，尤其是见到罗旭将一个个虚假的西方文明锤爆，撕碎，这些西方观众同样希望有一套新的文明判定标准出现。
这并不是因为西方观众们看了罗旭的直播，然后就对华夏的看法有了巨大的改变。
这是不现实的，即便是现在，这些西方观众们依然不太喜欢华夏，这是长久以来西方渔轮引导的结果，短时间内是难以改变的。
但他们更加不喜欢被欺骗，被当成傻子一样，被人耍的团团转。
所以，他们也想要有一套新的公婆和的文明判定标准出现，这样他们就能够通过这些新的文明判定标准，去区分哪些文明是真的，哪些文明是假的。
不用再被那些躲在背后的人，操纵思想，操纵历史。
而罗旭，已经通过先前的诸多研讨，证明了他渊博的学识。
可以说，如果只有一个人提出的新的文明判定标准能够让众人接受，那个人就一定是罗旭！
这同样是毋庸置疑的，只有罗旭才有这样的资格！
那些西方媒体背后的存在，听到罗旭这话后，自然是第一个反对，青筋暴起。
但却根本没有用！
任凭他们怎样煽风点火，也没有人愿意相信他们。
并且在见识诸多西方伪史的存在之后，新的文明判定标准的提出，已经是所有人的共同愿景，谁也无法阻挡。
在这种情况下，在所有人的注视下，罗旭缓缓开口。
“文明是否存在，从来不是凭借几件文物，几块石板，几个陵墓，几座废墟来评定，而应当是回归最本质的社会问题。”
“所以新的文明判定标准，有四要素！”
“第一，生产力获得发展，出现明显的社会分工！”
“第二，社会出现明显的阶级分化，出现王权！”
“第三，人口显著增加和集中，出现都邑性的城市，成为政治经济文化的中心！”
“第四，在以判定标准的前提之下，所有文明判定都应当结合地质分析，并以地质分析为该文明的主要断代依据！”
罗旭的话语掷地有声，铿锵有力，观众们听了后，纷纷惊为天人。
但却只有很少很少一部分人能够听懂，绝大多数人都只感觉很厉害，但却听不懂。
“为避免歧义，接下来我将用华夏文明举例，验证新的文明判定标准，应当如何判定！”
罗旭适时开口。
一个新的理念提出，如果不能让绝大多数人理解，那么这个新提出的理念将毫无意义。
“按照新的文明判定标准，可以得出。”
“距今六千年前，华夏的黄河中下游，长江中下游，西辽河流域等地区，随着农业的发展，剩余财富开始出现。”