第一千六百六十二章：思维方式

欧格玛和密斯特拉，或者说魔法女神的关系很紧密，最早最早之前，魔法女神诞生之后，她就是跟着欧格玛的学习的。毕竟魔法这个理念就来至于欧格玛，或者说，是欧格玛将魔法这个概念带到了托瑞尔。毕竟在欧格玛来到托瑞尔之前，整个托瑞尔也就三个活物，夜女士莎尔，月女士苏伦和大地女士裳提亚，她们一开始对整个世界都没什么概念，自然不可能有魔法这个概念。
从这个意义上来看，欧格玛算是魔法女神的老师，当然这和现在的密斯特拉其实已经没什么关系了，毕竟魔法女神已经是第三代了。
不过，从这一代魔法女神开始，欧格玛就和密斯特拉有了一点隔阂。这份隔阂来至于他们的理念。
第三代魔法女神并不像第一代那样和欧格玛有着良好的私人关系，也不像第二代女神那样和欧格玛拥有同样保守的理念。第二代魔法女神的诞生的直接原因就是因为耐瑟瑞尔的陨落造成的，当时卡尔萨斯使用十二级奥术‘卡尔萨斯的化身’篡夺了魔法女神的权柄，导致魔网大暴走从而毁掉了整个耐瑟瑞尔。
重生的魔法女神在重新构建魔网之后，关闭了内魔网，导致超越九级奥术的法术都被限制，也是从那个时候开始，那些威力强大的奥术变成了传奇法术。
第二代魔法女神对魔法的态度从第一代女神的推动和鼓励，转变成了限制和慎重。
这个理念的转变几乎是和欧格玛同时开始的。
而第三代魔网女神就不一样了，这一次魔法女神重新复苏，是依靠一位叫‘午夜’的凡人法师继承了蜜丝特拉的名号成为新任的魔法女神。这位新的女神说到底算是凡人和神祇意志的融合产物，她就是午夜，也同样是密斯特拉。总而言之，在此期间，两者已经完美的融合同时也互相的影响，所以不可避免的午夜的思维也影响到了女神的意志。
这一点从魔法女神的阵营从中立开始偏向秩序也可以看得出来。
总而言之，这一代的密斯特拉已经不再那样对魔法的发展那么小心翼翼了，她觉得魔法的发展是必然的，这一点是神职和规则赋予魔法女神的天职。所以一味的限制，并不会有什么用，反而会起到反效果，这一点从魔法的创新越来越难就可以看得出来。
当然，不负责任的全部开发同样不可取。
所以这一代的魔法女神更倾向于引导，让魔法真正的成为造反世界的力量。
但这个观念在神灵之间并不吃香，而且反对这个观念大多都是善良神祇，因为他们始终认为，魔法这种东西再怎么掩饰，都是一种破坏性极大的武器，让它造福世界？他们都持有怀疑态度。其中反对最严重的就是欧格玛。倒是洛山达这位善良支柱倒是很支持，但也就他一个而已。
毕竟历史上的那些灾难大多都和魔法相关。
好在密斯特拉也知道这种事不是一朝一夕就能改变的，所以密斯特拉做好了足够的心理准备，一步一步的扭转这个局面。
但想法是好的，可实际行动却非常困难。神灵之所以是神灵就是源于他们的信念，所以他们都极为顽固，这群神灵或许是世间上最难以说服的生物。