第4章 请神

他清了清嗓子，继续说道。
“昔有书生，曰东郭先生，甚迂，为乡邻恶。一日，东郭策蹇驴，将北适中山以干仕，半路遇狼……”
东郭先生与狼的故事，前世可谓家喻户晓。不过王丰前世却未曾看过原文，只有依着自己所知道的故事梗概，大概地讲。
而为了装得更像一点，他又不得不绞尽脑汁，将其翻译成半文不白的样子。
随着故事的深入，几只小狐狸逐渐放松下来，在王丰旁边正襟危坐。
当讲至东郭先生好心救狼，那狼却忘恩负义，回头想要吃掉东郭先生时，几只小狐狸脸色一变。
一狐道：“先生讲这个故事，是想告诉我们，人类之所以防备妖类，是因为有恶狼这样的妖物么？”
王丰微微一笑，道：“问的好。且听我往下讲……”
而后又讲至路遇农夫，将饿狼锄死。故事完毕。
众狐一听，果然如此。
王丰又道：“这故事所阐述之理，却如小二所说。但这道理也不尽然就对。”
然后，他又讲了另外一个故事。
昔有农人，家贫，卖与邻乡员外为奴。日以耕牧。年不惑未娶。每与耕牛为伴，久而生情，待以亲朋。
越明年，岁饥，人相食。
其主欲杀牛以度灾荒，农人不忍，私纵牛亡。主人怒，杖农人，欲以见官。是夜，牛亡而复返，吐人言曰：“公诚善人，畜虽愚钝，尚知报答。”乃以实相告。农人恍然，才知此牛非凡物。遗金银廪米，以度荒年。
后农人娶妻，生有三子，富甲一方。
王丰顿了顿，道：“所以善恶自在人心，人有善恶之别，妖类亦是。你等既受礼教，当明白此等道理。”
“学生受教了。”众狐齐声道。
旁边，那老狐亦是听得怔怔发神，看了看几只小狐狸，又看了看王丰，狐眼闪过一抹笑意。
王丰却暗中揩了一把汗，心道总算是糊弄过去了。
……
东方既白。
王丰飘回破庙，身上带着几卷从老狐藏书室中找到的书籍。老狐称其书库经数代收藏，倒也并不夸张，其中一些善本，即便是原身这等殷实之家，也是没有的。
如《道经（普行本）》、《武经》、《须弥僧说禅》等，都是不可多得的基础修行手册，甚至连苏清影给的定魂珠中，都是没有的。
“按照这‘道经’上所言，天下道统，三千道藏，皆出于灵宝、元始二尊，却无太清之位，看来这个世界的道统，和地球还是有所差别。就是不知道，如《道德经》一类的道家经典，是否也能修行？”
上清、太清、玉清，皆为道祖，前世民间信仰中，太清甚至被一些信徒尊为三清之首，但奇怪的是，这世界却无半点痕迹。
估计是缺了一道函谷关。
“道可道，非常道。”
王丰整理前世记忆，在破庙大厅一蒲团上，盘腿坐好，手中象征性的结了一个手印。
无任何反应。
“名可名，非常名。”
再变换经文，又变换手印。
依旧毫无反应。
如此反复，又尝试了许久。
直到把整个《道德经》背诵完毕……
“这……”王丰目瞪口呆，“既然老子不行，换释迦牟尼总行吧。”
“如是我闻。一切有为法……”
毫无反应。
“无我相，无人相，无众生相，无寿者相。”
同上。
“色即是空，空即是色。”
同上。
“……”
如此，王丰又将《金刚经背了一遍》。
紧接着，诸如《南华经》、《心经》、《黄庭道经》、《楞严经》，甚至于《黄帝内经》……他均是背了一遍。
前世王丰混吃等死，咸鱼一条，没别的本事，就是喜好传统文化经典，加之记忆力超群，佛道经典，如数家珍。
但一下子能背诵出这么多篇目，也确实是个狼灭。
但，依旧。