第二十八章 暴秦仁秦、诸子百家

小说:我在大秦挖石油在线阅读  作者:百炼成痞
璞玉三下五除二就找来了上百人,这一百多人都是战国末期墨家的人,秦统一六国后,墨家的人逐渐分为两家,一家以认识论、逻辑学、数学、光学、力学等学科的研究,被称为“墨家后学”,现在眼前站着的一百多人就是这一家,还有秦朝的第一琴师——高渐离也是墨家传人;另外一家则从事武侠事业,被称为游侠,后世的季布乃墨家这一支脉的传人。
现在在秦朝活跃的工匠墨家不止这一百多人,墨家讲求“兼爱”,这一百多人在这里是为了保护这些民夫的,他们有一个中心思想,就是通过自己的技术来保护民夫,同时改进生产机制,尽量让民夫在劳作中少吃苦。
最传统的墨家还有最高首领:巨子,但是到战国末期后,已经没有了巨子这一说,只保留了严明的纪律,秦国独大,墨家人分布在六国中帮助六国抵抗秦国的进攻,各自都有一个首领,专门负责墨家人在六国的行动。
骊山大营里墨家总负责人叫做卫武,长相一般,很大众化的脸,但身材魁梧,一双眼睛炯炯有神,进到营帐里,卫武直接开口说:“我们墨家不做欺压百姓,杀人越货,强买强卖,欺负妇女之事,如果你们找我们是为了这些事情,那恕不奉陪!”
刘大成、王勇和璞玉都想不到墨家人一来就这么强硬,沉默了片刻,刘大成说:“这位巨子……”
卫武打断了刘大成:“这位刘医师,我不是墨家巨子,我只是负责带领弟兄们在骊山干活,我叫做卫武。”
刘大成接着说:“卫先生……”
卫武又打断了刘大成:“我不是先生,我没有收弟子,你直接叫我卫武就行!”
刘大成心中纳闷,怎么沟通这么难,然后说:“卫武,其实我们的想法是一样的!”
卫武说:“子非吾,安知吾之思也?”
刘大成心里飘过一万头西域羊驼,想着:动不动就之乎者也就算了,你墨家人还来学人家庄子那一套,操守呢?然后顿了顿说:“我不是你,但我们都想让天下子民少受默念,脱离战争之苦,让天下人像自家亲兄弟一样,相亲相爱!”
卫武说:“我墨家自古以来只想让天下人远离战争,至于能够相亲相爱,我不知道人之初,究竟是性本善还是性本恶,更不去想,只要少了战争,天下人的生活自然就舒坦了,这才是我墨家人的使命!”
刘大成说:“如果没有战争,人民依然要每天日出而作,日落而息,供养着王侯将相,你觉得天下人能够有多幸福?七十岁的老人依旧需要每天下地干活,直到死的那一天才能休息,你觉得这样的事情,你不能改变吗?”
卫武回答:“自上古以后,我们不都是这样过来的吗?”
刘大成说:“今天下一统,人民已经拥有了远离战乱的机会,可很多六国遗贵却不这么想,屡屡思索刺杀始皇帝,时刻想着把一统的国家再度分别为一个个的小国家,然后继续征战,难道你不觉得应该为防止这种情况出现而做什么吗?”
卫武回答:“秦人残暴,天下英豪人人得而诛之,如果是其他国家统一了六国,或许没人会想造反,但秦国就不行!”
刘大成说:“秦始皇让李斯创作秦篆之时,六国皆未见其字而反对其字,指导有人在无意间看了秦篆,却不知那字体就是秦篆,只觉得其字体势修长,讲究对称,美而不失力,从此对那字体赞赏有加,后来知道那字就是秦篆,也再难改变对这字的印象了,卫武,我来问你,如果你没有全面学习、体会过秦统一六国后的益处,你怎能直接去评判;再者,你说如果其他国家统一了六国,就不会有造反吗?错了,赳赳老秦,共赴国难,秦人会反,楚人也会反!这就是上个时代的思想,空空内耗整片土地的资源,却不创造任何价值!”
卫武没有说话,刘大成说的有点道理,其实卫武也觉得:就算是其他国家统一了六国,那么六国的遗贵们也要想办法复国的。至少在这一点上,他是同意刘大成的说法。但是顿了顿,他又接着说:“秦,法令苛刻,充斥着酷吏,人民生活在这样的法度下,于生活在战争中有何异?”
刘大成说:“法律是人制定的,不同时候使用不同法度,秦为了统一六国,结束战乱,不得不以战止战,现天下已定,秦始皇收了天下的兵器,铸造了十二个金人,你说,难道他不是为了让人民不要再生活在战乱中吗?今丞相李斯就出自法家,对法律的运用和修改可以说没有人能够与他相提并论,只要天下安定,他必定能够进行适合国情、民意的法律修改,这个,毋庸置疑!”
卫武想要说话,刘大成抢先说:“卫武,你们心里讨厌、憎恨的秦国,恰恰是实现了你们墨家‘非攻’思想的国家,只是你们心里不服气,秦国从一个偏远的小地方发育起来,灭了六国,可以说,统一中原之前,秦始皇连大海都没有见过,忽然就统一了中原,你们不是讨厌秦国,你们是不服气,你们心中反抗秦国的旗帜,早已不是‘兼爱、非攻’,而是你们心中的私欲!”
卫武没有说话,一百多个墨家子弟也没有说话,而是静静的看着卫武。卫武沉默了一会儿说:“就算你说的暴秦是完成了非攻的理想,那么你有什么办法能够让天下人兼爱呢?毕竟老六国是不可能会爱秦的!”
刘大成回答:“普通老百姓想要什么?这样的问题你有没有想过?”
卫武思索了半天,说:“没想过!”
刘大成说:“诸子百家,浩浩荡荡的发展了几百年,可真有几家是真正站在百姓、农民的角度考虑的?儒家轻商农,可正是商农养活了如家和国家;你墨家想的是不要打仗,天下大同,可老百姓还没吃饱,你要他们如何大同?农家还有点为民办事的思想,可没人重视农家!春秋战国,整片土地打了几百年,内耗了几百年,有什么进步?也只有诸子百家的学术论点进步了,你们墨家的机关术也算是进步了,别的也没啥了!”
卫武没说话,刘大成接着说:“普通老百姓只想过安稳的生活,日出而作日入而息,谁是皇帝,谁制定法律,老百姓不会去管,老百姓只想平平安安的过一生,壮年时孩子围在身边,老年时儿孙一堂欢乐,百年之后还有孝子贤孙送葬,就没有大的期待了,现在天下一统,不正是能够实现这些理想的时候吗?”
卫武没有说话,璞玉没有说话,王勇也没有说话,都看着刘大成,许久之后,卫武说:“你们能干什么?”
刘大成回答:“提高民智,进而提高生产力,什么是生产力?简单点说,就是一个农民能够生产出多少粮食;什么是提高生产力,就是原来一个农民能生产出供一个家庭生存的粮食,我们努力之后,一个农民能生产出供两个、三个家庭生存的粮食!”
卫武说:“我墨家钻研各种机关、数术,却不会从事农业,你找我们,是找错人了!”
刘大成说:“并不是,农民生产粮食,现在靠自己去播种,去收割,去舂米,这就是你们墨家能够发挥作用的地方了,试想如果你们能够制作出一个器械,牛拉动之后自动完成播种,收割等流程,原来一个弄农民只能种一亩稻田,之后能够种三亩,不就提高了生产力了吗?”
卫武说:“如果你是找我们研究这样的器物,那么我们可以帮你们研究,只要是为了百姓,我们可以帮你们!”
刘大成说:“不急,我们需要你们帮忙研究的不是这个东西,这个东西我们有现成的解决方案,我们需要你们帮忙的比这个复杂,在做的百位墨家子弟,你们能够为这个时代的发展带来质的飞越!”
卫武说:“什么是质的飞越?”
刘大成说:“各位请试想:通过你们的研究,将来有一天,你们坐在这里可以面对面的和你们的家人说话;你们能够乘坐一辆车,这辆车不是通过马来拉动,但是能够日行千里,是真正的千里,从咸阳到骊山只需要一个时辰;你们能够飞上天空,天上的白云在你的脚下流动,从邯郸飞到咸阳也只要一个时辰;到那个时候,你们每天只需要劳动四个时辰,剩下的时候能够回去陪陪家人,看看孩子,修建皇陵这样的工作只需要一两年的时间,各位,实现这样的理想,比你们现在做的事情可大多了!”
上百名墨家子弟听得非常激动,有人说:“我可以坐在这里就和家里人说话?那不是成了顺风耳了吗?”
刘大成说:“是的,就是顺风耳!”
又有人说:“我们能够飞在天空上,像鸟一样自由吗?”
刘大成回答:“你能够在天上飞过大海,飞到另一片土地,或者飞去一个鸟语花香的岛屿,哪里每天都是晴天,你可以在海边游泳,喝着甜甜的水,吃着烧鸡,看着你的孩子慢慢长大,和你的女人慢慢变老,或者和你的女人们慢慢变老,享受这短暂的一生!”
又有人问:“我家里的老母亲腿脚不便,到冷天都走不动路了,到那个时代也能医好吗?”
刘大成回答:“那你可以带着你的老母亲飞去一个没有冬天的地方,在哪里陪着你的老母亲,直到她百年之后!”
有人说:“还有没有冬天的地方吗?”
刘大成说:“有,那里四季都是夏天,也有四季都是春天的地方,花能够一年四季常开,水也不结冰,天上不会下雪,你母亲冬天脚走不动了,只要去哪个没有冬天的地方,她就能走动了!”
墨家子弟有人听的都快哭出来了,卫武嘴角颤动了几下,说:“说吧,我们能够做什么!”
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