第四十六章：六甲法（5）

国家政策！
这是一个国家风貌和影响力的具体体现。
大宋自赵匡胤立国，由于身受唐末节度使和五代十国影响，外加陈桥兵变，众多将领将他黄袍加身。
这使得他对军队将领产生了忌惮之意。
于是杯酒释兵权，解除了所有将领的军队权力，将他们解甲归田。
某种程度杯酒释兵权确实稳定了国家结构，不会再发生五代十国中各大将领轮番叛变称帝的事情。
但某种程度也限制了国家发展。
自古以来文武对称组成国家结构。
文臣治世，凭借书本能力治理国家，担任官职，发展民生。
武将卫国，凭借韬略和个人武力，带领军队平定惑乱，击退敌军。
这就好比人的两条腿，共同支撑着人类前进。
若是两条腿不平衡了，有一条腿浮肿，受伤，那么人前进的步伐必定会放缓。
严重点的，一条腿受伤过重流血过多，甚至会致人死亡。
人身表现为死亡，国家身，自然是灭国。
唐朝李隆基之后，节度使做大，坐拥军政财三大权，于是武将急剧膨胀，文臣的作用迅速缩小。
唐朝行走的两条腿开始失控。
最终朱温篡唐，唐朝就此灭亡。
宋朝赵匡胤建国，他吸取唐朝教训，压缩宋朝将领生存空间，大力提高文臣地位。
整个大宋，枢密院的位置，可以是文臣，可以是太监，独独军队将领出身担任者寥寥。
于是宋朝的两条腿，代表武将的那条腿开始萎靡，症状百出。
文臣治国，好处在于若是帝王贤能，则民生发展快速，可以提高百姓生活水平。
如范仲淹的庆历新政，王安石的变法，司马光守旧派的碰撞。
这些都使得宋朝富裕，百姓生活美满。
而这也使得朝堂成了士大夫的天下。
不论是改革派还是守旧派，这些都是士大夫内部结构的不统一，平日里争权夺利可以，若是军队掺和进来，就变了。
于是，东华门状元唱名成了所有人的向往，而从军却会收到人们鄙视。
军饷被贪，吃空饷，这种事情数一众计。
然而……没有人在乎。
这就是武将兵卒的地位！
也是赵匡胤时期定下国策延伸出的外在表现。
唐时期的文臣仍可以马杀敌。
房玄龄，杜如晦都是持剑马杀入敌军的狠人。
长孙无忌也是立国后武官转的文官。
诗仙李白的剑法更是号称大唐第二。