第二章 纣王赋诗，女娲显圣

沉思良久，商辛叹了口气。
“杜太师，下次祭祀什么时候？”
众大臣听见商辛的话，都面面相觑。
“大王，再给我们些时日，定不负大王。”
而尤浑听到商辛的话，却预感自己将要失宠了，连忙爬过来哭着，叫喊着。
费仲也浑身发抖，趴在地上。
黄飞虎倒是没什么感觉。
不就是个祭祀么，商朝哪个君王不祭祀？
顿时，黄飞虎对费仲，尤浑的鄙夷更深了。
商辛看都没看费仲几人。
而商容，比干等人听到商辛的话以后，有一阵错愕，接着立马就喜笑颜开，似乎在这场争斗中，他们大获全胜。
“明天就是十五……”杜元铣答道。
“行，明天前往女娲庙祭祀！”商辛甚至没有问司天监太师杜元铣的意见，而是直接自己做了决定。
杜元铣和商容面面相觑，不过两人的笑意却更甚了。
原来的纣王虽然也祭祀，但更多是祭祀祖先，而不祭祀神明。
半年前，商辛更是连祖先都不祭祀了。
究其根源，商辛看过商朝的祭祀后，觉得过于残忍。
如果只是烧烧香，磕个头什么的，他觉得没问题。
可商朝采用的是，活祭，甚至人祭。
虽然在其他商人看来，这些被祭的人都不能称为人。
他们是战败的奴隶，他们是羌，和猪羊一样。
可商辛接受不了。
而且，单从商朝的发展上来说，他也需要这些人。
现在商朝的贵族有点太多了，有商贵族，还有夏贵族，甚至有称自己为神的后裔的贵族，以及各个方国的诸侯之类的。
这些贵族还都喜欢指挥别人干活，这些贵族本身也需要人服侍。
而商朝的各方面发展又需要人，这些贵族又很少干活。
而自从祖甲改制以后，特别是文丁，帝乙以后祭祀的次数相对变少了，也相对更规范了。
说到底就是，管理阶层特别是吃白饭的那群人变多了，而真正干活的人少了，为了补充给商王朝干活的人，只能从下面那些不被称为人的人里提拔。
可这些人都是各个贵族的私产，商辛动了这部分利益，这些贵族肯定要和商辛拼命。
而鬼神祭祀用的奴隶也更多。
可这么多奴隶哪里来？只能靠征伐。
商朝现在却征伐不动了，在文丁时期的自然灾害以及商周矛盾的影响下，帝乙还要面对东夷的威胁，帝乙不得不使用怀柔的政策，导致各方诸侯，更加调不动了。
奴隶的来源少了，各个贵族需要的人手却变多了，商朝与贵族间的矛盾就开始了。
奴隶这个问题从祖甲改制时，其实就意识到的问题。
有人说正是祖甲的原因，才导致殷商七世而亡。而祖甲为什么要改制，又要说到祖甲之父武丁的大肆扩张，导致了祭祀的大量增加。
在商朝，各种大大小小的事情开始前，都要进行祭祀，问先祖，问神灵。
祭祀会导致奴隶的消耗大大增加。
所以就从目的来说，纣王不祭祀或者减少祭祀也是为了商朝的统治。
而现在这些贵族却不管那么多呢，现在商辛要前往祭祀女娲，那是好事。
这是纣王认识到了自己的错误，那些不能称为人的人不堪大用，他们才是商朝的希望，纣王向他们屈服了，商辛终于想要回头了。
可实际上，商辛现在的想法却是，用时间换时间。
他想让所有人的目光集中在自己的身上，这样就没人去管北方的叛乱，让太师安心北征，同时更没有人会去管朝歌在干些什么。
而封神演义，这个完美的素材，正好给了商辛一个思路。
女娲是圣母，更有造人之功。
如果从她身上搞点事出来，绝对能吸引全世界的目光。
只要他商辛坚持足够长时间。
到时候，等他的枪炮造出来，什么西周，什么东夷，全给我趴下。
……
九月十五，女娲庙
“这里就是女娲庙？腐败啊！”商辛看着这巍峨的女娲庙。
杜元铣听到这话，也不在意，只要纣王来祭祀就行。
看到众大臣习以为常的神情，商辛笑了笑，快步向庙里走去。
走到女娲像前，看到女娲像，商辛有一阵失神。
“这真的是商朝的工艺么？”
“终于明白‘栩栩如生’这个词是什么意思了。”
“或许，这里真是封神的世界也说不定。”
商辛的脑海里闪过一首诗，不由自主地念了出来：