第四十七章圣人？屠夫？

【总督两广】
嘉靖六年，思恩、田州的民族首领卢苏、王受造反。
总督姚镆不能平定，于是下诏让王守仁以原先的官职兼左都御史，总督两广兼巡抚。
黄绾借此机会书争辩王守仁的功绩，请赐给他铁券和岁禄，并叙录平定宁王叛乱功臣，明世宗都答应。
十二月，王守仁大军到达思恩，卢苏、王受早就听闻了王守仁平定盗贼和叛乱的手段，十分害怕，直接投降了王守仁。
嘉靖七年二月，王守仁率湖广兵抵达南宁，而卢苏、王受刚归降，愿意立功自赎。
王守仁于是派遣大臣商议，并命湖广佥事汪溱、广西副使翁素、佥事吴天挺及参将张经、都指挥谢佩监湖广土兵，袭剿断藤峡叛军。此后仍然总督分永顺兵进剿牛肠等寨，保靖兵进剿六寺等寨，约好以四月初二各至抵达地点。
当时，叛军听闻明军檄湖广土兵抵达，均逃匿深险之中，又听闻卢苏、王受归降，王守仁进驻南宁，故以为王守仁以散遣诸兵布阵，于是防备弛缓。
至此，湖广兵皆偃旗卧鼓驰马抵达，与明军一同突进，四面夹击。
叛军大败，于是退守保仙女大山，据险结寨。
官军攀木缘崖仰攻，并随后连连攻破油榨、石壁、大陂等地，直击断藤峡。
随后王守仁密檄诸将移兵剿仙台等贼，分永顺兵、保靖兵各自进剿，约定在五月十三日抵达巢穴。
叛军退守永安力山，仍然被王守仁围困的大军打败，溃军为副将沈希仪斩杀。至此，断藤峡叛军几乎全尽。
【病逝归途】
平乱后，王守仁因肺病加重，向朝廷疏乞求告老还乡，推荐勋阳巡抚林富代替自己，不等朝廷的批复就回去了。
嘉靖七年十一月二十九日卯时，一代文圣王守仁病逝于江西南安府大庚县青龙港舟中。
临终之际，弟子问王守仁有何遗言，王守仁说：“此心光明，亦复何言！”
王守仁棺木经过江西境内时，无数军民都穿着麻衣哭送守仁。
纵观王阳明之一生，于军政之，王守仁恩威并施，平定为患江西数十年的民变祸乱，又在鄱阳湖中仿效赤壁之战，平定洪都的宁王朱宸濠之乱，还平定了西南部的思恩、田州土瑶叛乱和断藤峡盗贼。
于思想文化之，王守仁集心学之大成，王始创于龙场悟道的阳明心学，反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从封建的伦理道德，而强调个人的能动性，他提出的“致良知”的哲学命题和“知行合一”的方法论，具有要求冲破封建思想禁锢、呼吁思想和个性解放的意义。
王阳明继承了陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法。
因为事理无穷无尽，格之则未免烦累，故提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”，“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。
在知与行的关系，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。
阳明心学不是唯心之学，也不仅仅是心理之学，而是华夏古代思想家既强调道法自然，又主张天人合一，更重视人的主观能动性等一系列哲学思想之集大成。
如此人物，当为古今十大神而近妖人物之一。
【古今十大神而近妖人物之一，千古第一完人，大明文圣王阳明。特授灵品增寿丹三颗，一颗可增寿三年，一人一生仅可服用一颗，多服无效。古今十大神而近妖人物介绍完毕后可领取。】
“王阳明，立德、立功、立言三不朽功业，皆属绝顶，当为华夏青史第一流人物！”战国时空，齐国稷下学宫，老孟子赞叹道。
“哼，不过是写了几本破书，平定了几股乱匪和废物反王而已，就这种人竟然也能成为大明文圣，被称为千古第一完人，真是可笑至极！”南宋时空，秦桧不屑的说道。这些事情，让他去做，他也能做好，甚至能被王阳明做的更好。
“王阳明算什么圣人，那王阳明分明是一个屠夫，他可是屠杀了大明百姓一万五千余人啊，真正圣人是不会屠杀百姓的，甚至有时遇见恶人都不杀，采取教化的方式感化恶人，才是圣人之举。”大清时空，许多老腐儒愤愤不平的抨击道。在他们看来，苍将王阳明评为古今十大神而近妖人物之一，更是认可了王阳明千古第一完人，圣人的地位，实在是有眼无珠，他们不敢直接质疑苍仙人，却敢通过抨击王阳明来间接的表达自已的不满。
……
历朝历代时空，无数人对王阳明发表自已的见解，或赞扬，或贬低，在一片议论声中，第三段盘点视频开始播放。
剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。
旧业未能归后主，大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。
正统不惭传万古，莫将成败论三分。
【古今十大神而近妖人物之一:汉末三国武侯卧龙诸葛亮】
【所在时空:汉末三国时空。】
“哈哈哈……”
“丞相果然位列古今十大神而近妖人物之一，我就说吗，丞相未出草庐而三分天下，智计无双，如果丞相都不在榜单之，还有谁能榜？”汉末三国时空，蜀中成都，汉中王府，张飞高兴的大声道，神情激动，好似榜的是他一般。
“恭喜丞相位列古今十大神而近妖人物之一，恭喜丞相，贺喜丞相。”
汉中王府中，包括刘备，关羽，赵云在内的一众蜀汉核心人物纷纷向诸葛亮道喜。
砰……
许昌城，魏王府中，曹操恼怒的一把将手中的木碗扣在了桌案。
“诸葛亮一介乡野村夫，不识天数，竟然也能榜，可恶，若奉孝仍在，那诸葛亮安敢放肆！”
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