第十八章 斩龙

【十九岁，你成为了三境仙师，你成为了巫。你将龟甲给乾元，以此为代价，换得了反追踪仪式，你将仪式布置完毕之后，你发动了仪式，三日之后，天雷降世，你死了】
【模拟结束，你可以保留以下其中一项】
【一、巅峰时的修为境界】
【二、巅峰时的法术神通】
【三、巅峰时的记忆传承】
张延寿选择了第三个选项。
记忆之中，张延寿站在祭坛中央，他的思绪却通过反追踪仪式。进入一片迷蒙之中，接着什么都看不见，然后便是结束了。到了最后期限，直接天雷惩罚，张延寿便是死了。
“这是什么意思？发动反追踪仪式失败？”张延寿想着：“或者说在模拟器中，我无法发动仪式，就像是模拟器中的我，无法进行再次模拟一样！只有在现实之中才可以发动仪式？”
“但是如果现实之中，发动追踪仪式，寻找那诅咒的来源，要是失败了，我很有可能就真的死！”
张延寿心中有些忌惮，但是他随即坚定信心，毕竟三日之期将到，他无论如何都得死了。现在要是试一试，说不定能试出新路。
张延寿根据模拟中的记忆，回想起，乾元告诉他的布置仪式的方法，并且花了三金精钱，将一应的祭物都给买好了。
现在只剩下十二金精钱左右了。
他在多宝坊租了一个宽敞的院子，在院子中间画下道道刻痕。
这个反追踪的仪式名为“无极寻源”。
一个仪式的布置，需要契文、纹路、祭物三个部分组成，非常复杂。
那一道道刻痕便是纹路，纹路的各个关键节点需要契文，而纹路中，则是用特定的祭物来作为摆放特定的位置。
每一个步骤都不可错过，一旦是有了偏差，立马仪式作废。
纹路，则是回纹，引起有横竖端折线构成，回环往复，形如回字，因此成为回纹。这个纹路最简朴。
契文，则是寻找到与文字对应的变体契文。这由于每个巫的不同，时间的不同，都会发生变化。
成为了巫的张延寿，对这方便并不觉得复杂，很快便是在地面刻下契文。
接下里，便是布置仪式的祭物。
他使用的祭物，是七两黄金，三两三的汉白玉，和十三两重的葵花干以及二斤八两的茅草灰。
这些祭物摆放整齐之后，张延寿就开始用自身的性灵开启仪式。
性灵是一种不同于修仙者的元神的存在，每一个人都有包括凡人。指的便是人的心灵。只有巫才能够感应到自身的性灵。
大部分未经过启灵的人，都无法感应到性灵的存在。
当张延寿感应自己的性灵时，周围的一切都变成了漆黑形状，什么都看不清楚，连伸开的手掌都看不到了。
这里就是幽冥了。
巫的概念中，幽冥是一种与现世相对应的存在。现世是有形的，而幽冥是无形的。
“幽兮冥兮，应无形兮。”