第三十二章 上帝已死

教会。
好吧，这是夏亚的失误。
生活在新时代的他，理所当然地接受着“国家是人民的国家，人民才是国家主人”的概念。
在后世，这个概念的名字，往往被称之为【民主】。
但在这个神权统治世俗的中世纪，神明才是一切世俗统治的来源。
生活在这个时代的人们普遍认为，世界的人生来有罪，都是迷途的羔羊。
而那些王国的统治者，则是被神明选出来的【牧羊人】。代替神明，管理现实世界。
这也就是所谓的“君权神授”。
而更加有意思的是，阿尔托莉雅这个不列颠之王，本身就带着那么一点“天选”的意思。
或许，她本人也是“君权神授”这一思想的拥护者。
——但是，这所谓的“正统思想”，又有夏亚有什么关系呢？
他只是一把随时随地准备夺取阿尔托莉雅身躯的魔剑啊。
而对于一把魔剑来说，击溃寄主信仰什么的……不是基本操作嘛？
所以，面对阿尔托莉雅的质问声。
夏亚能够用一种相当猖狂的声音，毫不犹豫地回答道：
“你知道一句话吗。”
“什么？”
“帝已死。”
“！！！”
……
大逆不道的话，从夏亚的口中说出。
而这一次，阿尔托莉雅已经是完全说不出话来了。
——她是被吓的。
一股前所未有的恐慌，从她的内心深处升起。
说实话。
哪怕是在得知自己的结局注定会以悲剧收场的时候，阿尔托莉雅都没这么怕过。
甚至，她还坦然接受了自己“失败”的结果，并以精神昂扬的姿态，迎接那不怎么美好的生命旅程。
可是，现在。
“帝已死……”
这简简单单的几个字，却仿佛有一种神奇的魔力。
哪怕仅仅只是回想，阿尔托莉雅就能感受到一股前所未有的大恐怖，蒙在她的心灵之。
这是由先进时代对愚昧时代的压制而产生的恐怖。
就如同生活在未来的夏亚不能理解这个时代的“君权神授”一样。
生活在中世纪的阿尔托莉雅，同样也无法理解“民主”这个听起来很简单的词语背后，究竟隐藏着一种多么深厚的历史底蕴。
要知道，为了实现这个看似简单的词语，可是有两位国王被先后推了断头台的。
“不过，这些事，就不要和阿尔托莉雅讲了吧。”
夏亚在心中默默地想到。
他能够看出，今天晚，阿尔托莉雅受到的刺激已经够多了。
在刺激下去……她的精神，恐怕就要不正常了。
……
后半夜。