第七章：神无毗桥

为防止岩隐村送达补给，波风水门领取任务，炸毁神无毗桥。
第七班四人，队长波风水门，队员旗木卡卡西、宇智波带土、野原琳，在第二天天空刚翻鱼肚白时，便从木叶营地出发。
与此同时，旗木朔茂与元辰也到达草之国境内，辨明方向，也跟着前往神无毗桥方向。
神无毗桥位于草土两国边境，是岩隐指挥部大后方，有众多岩隐忍者看守，周边也有许多巡逻小队。
在野原琳感知下，第七班破解陷阱，绕开巡逻者，前进速度缓慢。
两个小尾巴远远吊着，元辰感到略显无聊，随手施展冰遁，千百根冰千本射出，将一队出现在他视线中的岩隐小队四人身体射成刺猬。
冰遁将这四个倒霉蛋嘴巴冰封，临死不仅不知道自己是怎么死的，甚至连惨叫都无法发出。
“……元辰，你好像最近变得越来越嗜杀了？”
旗木朔茂并不是一个嗜杀之人，有谁天生就是喜欢杀人的变态呢？他杀人，是身为忍者迫不得已。
而元辰同样不是一个嗜杀之人，但……“我是邪神啊……不知道为什么，有些人我看到就觉得讨厌，就想将他们从世界上抹除……我的确是受到了神性的影响。”
觉醒万物之主权柄，阿撒托斯是元辰，但元辰绝不是阿撒托斯，而阿撒托斯也绝不是邪神，只是阿撒托斯的神性让祂相比善神更像一位邪神。
在克系神话中，无论外神或是旧日支配者，其二者神性都更偏向于毁灭。
但克系神话中描述的外神和旧日支配者，与其说是神，更不如说这二者只是仅存在本能，力量超越认知的野兽。
野兽能有什么脑子？野兽知道什么善恶？
元辰则不同，首先他是一个会思考、有自己价值观、能明辨善恶的人，有自己的喜好厌恶。其次他才是一位神，他一个人就拥有所有外神的所有权柄，但他绝不是阿撒托斯，也不是克苏鲁，不是犹格索托斯，同样不是混沌，不是黑暗。
他就是集合所有权柄和神性的人，他名叫元辰。
但他成神时间还短，在行使神权时依然需要借助外神之名，等过数千上万年，届时他就是神，他就是宇宙，他就是万物。
这些还早着呢，元辰根本就不愿意去多想，有那时间，还不如趁着现在世界还没被他毁灭，及时游戏，品尝人性百态。
“你儿子遭遇伏击了，不去看看吗？”
听到这句话，旗木朔茂也不再纠结之前的话题，像一阵风飞掠前进。
回到第七班这边。
水门小队刚离开小树林，还没进入神无毗桥，就遭遇到岩隐忍者伏击。
敌人是六名上忍和六名中忍，而且十二人全部速度型偏向体术近战。
如此有针对性，看上去并非是敌人临时起意或突然遭遇，而是有组织的安排。
但，这怎么可能？
自来也派遣水门班执行炸毁神无毗桥任务，仅仅只有自来也自己，决策部奈良鹿久，三代目火影……还有木叶长老团两位长老和火影顾问。
这六人泄露了情报？
很快，波风水门将这个想法否定，这六人是绝对的火影亲信，总之先考虑如何完成任务才是首当其冲。