第三十七章-决心

魔界虽然不像古代中国一样在恋爱结婚上讲究一个门当户对，但……其实也讲究一个门当户对。
只不过中世纪的门当户对没那么严格，虽然合法拥有土地和人口的领地贵族们也可以通过家族联姻的方式来扩大自身的影响力，甚至可以利用贵族继承法之类的东西直接获取对方家族的领地，历史上也确实有不少家族——例如欧洲最为著名的，人称下半身堡的哈布斯堡家族，便是通过此种行径发的家。
但这仅仅只是对大中型贵族家族而言，这些家族拥有相当的历史底蕴和文化素养，熟知各类贵族继承法和“上流”礼仪，干起这种事来也自然游刃有余。而那些以乡下土豪为主的小贵族群体则不同，一来他们缺乏战略利益冲突的强悍敌手需要联合其他贵族家庭，二来也缺乏信息的来源渠道——他们可能同自家农奴一样一辈子就生活在自己那一亩三分地上，除了国王召见开贵族大会外不会走出领地见见世面。
没那个需求，自然也就没那个想法，小贵族们反而更容易抛弃门当户对的观点，跑去自由恋爱——当然这种一般以自己领地上的农家姑娘居多。
反正也没什么人在乎他们这些小贵族，他们的领主只要求这些人保证忠诚、服兵役，又没有一个盘根错节的大家族天天跳出来个莫名其妙的长老跟你说“这一切都是为了家族利益”，所作所为自然也就随心而动了。
日本人发明了一个词汇叫“加拉帕戈斯化”，就非常适合用在这些封闭的小贵族上，他们相对独立、不需要与外界交流，只需要专注于自己那几亩地，时间一长，变得怎样奇葩都不稀奇。
很多名著小说中描绘的偏僻领地古怪贵族，并非空穴来风，他们诡异的行为正是加拉帕戈斯化的产物。
只不过，对于康拉德这样的大贵族之子而言，自由恋爱确实只是奢望，惧魔族在魔界的绝对实力仅和炎魔族相差仿佛，若是能依靠联姻拉来一个相对强大的外援，便能在斗争中拥有相对优势——对炎魔族而言同样如此，除了削弱敌人这个手段外，强大自己也不失为一种优秀的方法。
康拉德的自由，大概只剩下在几个贵族家庭的姑娘之中挑一个看得比较顺眼的自由了。
只不过这个名单里，显然并不会包含已经被芝诺族长直言否定的蕾雅。
在地球的历史上，歌手演员的实际地位哪怕到了现代也依旧很低，除开某些诞生了“人民艺术家”这个光荣群体的特殊国家之外，大部分的表演者并不曾拥有什么地位。
可能在普罗大众的眼中，这些知名歌手、演员是国民偶像，是高高在上高不可攀的人物，但对于资本和权力而言，这些人不过是可以轻易操控的，缺乏独立性的傀儡、玩物罢了——原因无他，资本和权力掌握了传媒渠道，他们拥有“让别人看见你”的权力，更有“随意编排你”的权力。
嘴巴虽然长在人身上，但是话筒却抓在别人手上，若是要打比方，这有点像QQ群的禁言功能，资本和权力则是管理员——他们先把你禁言了，然后随意编排你一番，接着把你踢了——你虽然在普罗大众中拥有一定的影响力，但我们可以让你的话传不出去，然后随意的把你抹黑，你失去了发言权，久而久之大众就把你给忘了，一段时间之后就没人会在乎你了。
想要摆脱这些乌七八糟的东西获得独立，就必须让资本抛弃你的成本大于让它继续支持你的成本——但能够做到这些的艺人，恐怕本身就已经走到了艺人这个职业的顶点，自己本身就成为了资本和权力的载体——也就是俗称的从打工仔变成了老板，这个道路比较缺乏可操作性，就不多提了。
其实里奥这个傀儡魔王现在也陷入了类似的处境之中，凭借着家族统治魔界前年积累下来的余威，他现在虽然没有任何权利，但好歹在贵族中拥有一些影响力，但若是让炎魔族或惧魔族长久把持中枢，几代人之后，又有谁还会记得魔王这个东西？你连领地都没了，失去了和其他贵族的利益关系，就是个透明人，那么谁又会在乎你呢？