第五十八章 庆贺

伴随着诗歌的吟诵声，安心院胜听得喜不自胜，的场庆雅也连连点头。负责吟诗的大藏义行更是摇头叹息道：“确实是一首绝佳的好诗。胜君，你不仅有个好孙女，更有个好孙子啊。”
“是啊。”井上圆顿突然又出现在了他身边，甚至吓了安心院真一跳，“我看到后联想到自身，突然心有所悟……孩子，我来得急，随身没带什么好东西。这本《佛说观无量寿经》是我自用的，你先拿着。等有时间来本愿寺，我给你补上更好的。安心院伴头，神通的事你自行决定吧。”
等安心院真接过《佛说观无量寿经》后，他的身体又消失在原地，俨然连随行的僧侣都不顾了。
“也不知道他这一下能悟出什么，不过也算是可喜可贺。”的场庆雅缓缓走了过来，虽然表情依旧僵硬，但多少还是流露出一丝羡慕。
大家都是多年苦修，早就处于百尺竿头，但凡能有一点进步都值得庆贺。而像井上圆顿走的这样急，甚至连原先的使命都不顾了，至少不可能是什么小打小闹。
固然以的场庆雅的心性，倒不至于对井上圆顿嫉妒恨，但是要说不羡慕，那也绝对是假的。
如果说的场庆雅多少还有些碍于身份，大藏义行这会儿就已经在利用身份开始跟安心院真拉家常了：“你是叫真对吧……你知道吗？我们《比叡山时报》每年都要评选‘十大美坊主’，你有没有兴趣让我把你推荐上去？”
“这就没必要了吧？”安心院真说道，“我对这种事兴趣不大。”
“不大就不大，回头有空记得来比叡山玩。”大藏义行又回头看向了安心院胜，拉着他的手说道，“你啊你，连我这个老朋友都铁了心要瞒啊。”
“哪有什么瞒的？”在井上圆顿走后，安心院胜也自如了许多，“不管你们怎么说，我都不会说我是【不动地】的。”
“【远行地】的修为，却逼退了荒神，更是千古奇才了。”一旁的的场庆雅接口说道。
原本三家派出三位【不动地】的长老，就是指望他们能以本身的修为和经验镇住场子。然而安心院胜连破两人的神通，局势反而掌握在他手中，原先的使命也就不由两人说了算了。
放下重担的两人反而和安心院胜随便聊了起来，还拉上安心院真一起去了大东寺内的茶室。两人对安心院胜和安心院真没口子的称赞，气氛热烈无比。交谈间还透露出无数秘辛，兼有开出大笔空头支票——反正两人也不用负责兑现，对他们个人而言，交好安心院胜才是更重要的。
两位长老甚至还答应了安心院胜，去看看荒神降临的地点，帮忙筹划下后续事宜的处理。至于是不是为了多留几天，方便暗箱交易，就不为人所知了。
至于安心院真这里，两位长老表现的更为热络，各送了他一份礼物。再怎么说，安心院真起码也能比安心院胜多活个五六十年的。哪怕不为了自己，也要为了后人着想。
其他僧侣当然没这个福分，只能由大东寺的僧侣运到卧室，不过在醒转之后，还是纷纷前来拜见三人。尤其是净土宗的僧侣，在听说安心院胜大显神威后，更是祝贺声不绝于耳。
至于安心院胜的修为，却是再没有人提了。某些人甚至暗暗想道，安心院胜能够如此轻描淡写的破除两位【不动地】长老的神通，要是他本人是【不动地】还好说，万一他是更高的【善慧地】呢？
算了算了，太可怕了。万一安心院胜是【善慧地】，瀛洲的格局自此都要改变了。他爱当【远行地】就当吧，管他什么原因，在萨摩当一辈子最好。
热闹一直持续到了傍晚，等到华灯初上，安心院真和安心院胜才回到了家中。回想起刚才的盛况，安心院胜向安心院真问道：“你觉得今天过得怎么样？”
安心院真说道：“很热闹。”
“是啊，很久没有这么热闹了。自从我困据萨摩，修行又迟迟不见增长，大家都不搭理我这个老东西。谁能想得到我居然能逼退荒神，这才来赞美我，更有谁能想得到这些赞美全都是我孙子给我的？”
听到安心院胜的话，安心院真也不由得感慨万千。其实哪怕是【远行地】的修为，也足够在任何一个领域呼风唤雨了。安心院胜更多的还是忌讳高野山，这才甘心待在西南边陲的萨摩，几十年都不出一步。
不过就算这样，安心院胜本身的能耐也绝对非同小可。就拿今天他施展的神通来说，安心院真一眼就看出，那分明就是脱胎于自己的【目绀青相】。
自己得到目绀青相满打满算也就半个多月，真要说什么看破幻术估计也就只有昨晚那一次，安心院胜居然转头就能施展出来！
这是什么级别的悟性和修为啊？
哪像自己，写首诗都得提前准备好，不然临场铁定要卡壳……
“我无所谓，您开心就好。”安心院真说道，“您刚才施展的神通是从【目绀青相】得来的吧？没想到您居然连这个级别的神通都能破解。”
“我这些天确实在揣摩你的【目绀青相】，不过练出来的也就是这样救急的产物而已，比起你的正品差远了。”安心院胜摇头说道，“我好歹也练过《佛说观无量寿经》，井上圆顿无论施展什么神通都难不倒我。
“的场庆雅倒是有些棘手，所以我刚才故意说废话拖时间，就是为了揣测他的想法。最终确定了他有七成概率施展【三界火宅】，还有两成可能是【修罗屠场】，这才临时修改神通。只要他用这两种神通，就一定会被我破掉。
“不过这门神通距离拿出去见人还差得远，我得好好补全一下。等什么时候补完了，我再去登记，狠狠敲他们一笔竹杠。”
虽然安心院胜这样说，但是安心院真反而更对他佩服的五体投地：料敌机先，运筹帷幄，这份本事自己这辈子恐怕都学不来。
“无论如何，这都是你的功劳。”安心院胜正色说道，“你是个能成器的，甚至有对荒神拔剑的勇气，但是光有勇气不够，还要有成果才行。那张名片是你的缘法，你一定要抓住了。除此之外，爷爷还要送你一柄剑，保证你往后勇猛精进，无往而不利。”
说着，安心院胜就带安心院真走进了静室，在荼吉尼天神像后一按，神神秘秘的从神像中取出了一只匣子。
看到这幅场景，安心院真一时间觉得有些眼熟，但又想不起来在哪里见过。
安心院胜打开匣子，从中取出了一柄剑，将剑柄递给安心院真。安心院真试着一拔，剑却纹丝不动，只好看向安心院胜，后者就又指了指剑柄。
安心院真这才看见，剑柄上有一个飞腾的火焰符号，这是密宗中大名鼎鼎的“不动明王火焰令”。他转念一想，便明白了安心院胜的意思。
如今瀛洲佛教遵循的是“一师一法一本尊”的原则，也就是一位上师、修行一种法门、修持一位本尊，但这也是多年探索后才优化出的体系。
起初唯识宗讲究共同修持五大明王，《金刚顶经》则将其优化成了修持降三世明王和不动明王两位，先修降三世明王到【焰慧地】，再修不动明王。
也就是说，这柄剑很可能是第四地甚至第五地才能使用的。
安心院胜挥手将剑拔出，剑刃如流波般闪动着光泽。安心院真赫然发现，这柄剑虽然剑身弯曲，但是一侧只有一半开刃，另一半却是全开刃，赫然是一柄半刀半剑的剑。
——这种形制看起来像是按刀型弯曲了的剑叫做锋两刃造，在唐时极为流行。不止是唐朝，西到波斯，东至瀛洲，都流行这类形制的刀剑。而因为瀛洲有柄国宝刀剑【小乌丸】也是这样的形制，所以在瀛洲也叫“小乌丸造”。
“虽然这柄剑你现在还使不动，但它从此以后就是你的了。想什么时候用，就什么时候用。”说着安心院胜又往安心院真的头上拍了一下，一股暖流立刻从他天灵传入。
安心院真便看见，自己的身后出现一辐虚幻的光轮，其中由八个辐条支撑。只要自己念头一动，光轮便也随之缓缓转动。
“我看你已经练成了【金刚索】，这具【八辐轮】就当是我助你一臂之力了。”安心院胜这才显出了一丝疲惫的神态，显然刚才对他法力消耗不少，“不过就算有了【八辐轮】和【金刚索】，最关键的本尊还是你自己来比较好，我也只能帮你省些时间上的水磨工夫而已。”
“谢谢爷爷。”安心院真真心诚意的谢道。
不过随即，他又想起了一个十分严重的问题，于是便问道：“这把剑总有名字吧？”
“当然有。”安心院胜郑重其事地将剑双手递给了安心院真，“此剑乃是圣德太子所铸，名曰‘大和’。”