第二章 超度业务

清河寺集，二十岁，是东京涩谷区雨禅寺的副住持。
前世的他是一个玩摇滚的流行音乐人，生活在东方一个历史底蕴悠久的地方，距离东京直线距离2000公里左右。
在前世，他是一个摇滚青年，年轻时组建了一支乐队，曾经和他的乐队登上过热销榜的榜首。
作为乐队的主唱，他在巡回演出的第一站演出前突发心梗病倒了。
一觉醒来，穿越到了这个平行世界。
随后顺应穿越者大军的潮流来到东京。
穿越了一年，他至今有些难以接受自己是一个和尚。
贫僧内心明明住着一个玩摇滚的灵魂啊。
谁能想到穿越了，一头飘逸长发全没了，人反而变强了。
他这辈子是一个无敌的光头。
以先前超度的那头恶灵作为基础计量单位，目前还没有一头恶灵能撑过他完整的摩诃般若波罗蜜多心经诵唱。
简而言之，只要听到他所诵经文的人越多，他的超度能力也会随之增强。
在东京有许多小恶灵，也有大恶灵。
小恶灵只能听他吟诵半首就灰飞烟灭，大恶灵能勉强听完一首经文。
诵唱完，原地只剩灰。
刚刚消灭的那头恶灵，灰飞烟灭后产生的法力大概相当于三十点。
但是这样吟诵半天才超度一头恶灵，效率实在是太低了。
所以清河寺集渐渐有了收集众生心中佛光的念头。
只要众生心中有佛，法力会就会从众生心中源源不断出现，这可比吟诵半天经文除灵方便快捷多了。
在他短暂的除灵生涯中，清河寺集明白了一件事。
恶灵消失后会再生，但是法力是永远没有极限的。
所以清河寺集决定————
决定组建一个乐队出道。
毕竟到处巡回演出不是更容易收集法力吗？
自从他向住持老爹提出要出去开始摇滚时，老住持差点没拿起禅杖把他打个半死。
虽然日本的佛教已经变得本土化，极具特色，无需剃度不戒荤腥，待人和善即可。
只要心中有佛，无论玩音乐、喝酒、烫头、调酒、抽烟、开酒吧、甚至结婚生子都不影响虔诚。
但是你一个和尚玩摇滚？
这合理吗？
这不合理。
要不是清河寺集身为老住持的独子，将来注定是雨禅寺的主人，他没准儿已经被老住持的大慈大悲掌当场度化了。
老住持当年一手大慈大悲掌打遍全日本，掌下超度恶灵无数，是全日本第一个主张物理超度鬼魂的大师。
可他没想到，清河寺集始终无法学会这个成名绝技，反而掉头玩起了音乐。
然后清河寺集就从寺庙出来修行历练，没成名之前不许迈进寺庙一步。
清河寺集迈出寺庙大门的那一刻，只觉得如释重负，像是放下了。
他一直觉得自己是在做一件好事。
以小众变大众，不入世俗何谈超然世外？
用音乐弘扬佛法，这是清河寺集一直以来所坚持的原则。
这毕竟也是一种禅意嘛。
所以清河寺集一直在思考这一个问题，当经文配上电子音乐会产生什么样的化学反应呢？
这样的方式是否遵循佛法的本意？
直到有一次用音乐融合经文并成功演唱出来后，清河寺集内心关于组建乐队在全日本巡回演出，收集众生佛光的想法愈演愈烈。
走在街头，他其实也不是没有被星探发现过。
主要是他这一身行头走在街上太引人注目了。
光头，袈裟，斗笠，再配一把身后背着的吉他。
他很不理解，这些星探找他干什么，发掘他去拍杂志封面吗？
贫僧难道是没有才华吗？
为什么偏偏只看重贫僧的外貌？
清河寺集是一个很有原则的人。
所以这些只是看重他外貌的俗人，全都被他婉拒了。
虽然清河寺集是正儿八经的八头身，要腹肌有腹肌，穿袈裟还显瘦，简直金刚罗汉在世。
可是让他一个和尚站在镜头前要摆什么姿势啊？
双手合十吗？
所以清河寺集算是断了出道当偶像的想法。